এটা কাম বৰ ধুনিয়াকৈ বেছ কিছু সময় ধৰি হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই কৰি আছে আৰু সেইটো হৈছে অন্তহীন বিতৰ্কৰে সংবাদ মাধ্যমৰ চৰ্চাৰ শীৰ্ষত তেওঁ অৱস্থান গ্ৰহণ কৰাটো৷ মানুহজনৰ দক্ষতা আৰু বিচক্ষণতা নোহোৱা নহয় কিন্তু সিবিলাকৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োজনীয়তাক তেওঁ ক্ষমতাকেন্দ্ৰিক বিচাৰেৰে আঁতৰাই থয় ৷ তেওঁ সেই উলংগ ৰজাজনো নহয় যে কেৱল স্তাৱকৰ হাততালিৰ মাজতেই থাকিব বিচাৰিব ৷ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই নিজে কামনা কৰা বস্তুটো হ’ল বাস্তৱ পৰিস্থিতিটোৰ পৰা মানুহৰ দৃষ্টি আঁতৰাই নিয়াৰ৷ কেৱল এইটোকে কৰি মন্ত্ৰী হিমন্তই অতবছৰে ক্ষমতাৰ ৰাজনীতিত বৰ্তি আছে ৷ তেওঁৰ লগত বা তেওঁৰ বিতৰ্কিত মন্তব্যৰ লগত মানুহে যিমানেই ব্যস্ত হৈ পৰিব সিমানেই মূল বিষয়বস্তুৰ পৰা মানুহে আঁতৰি আহিব আৰু তেওঁৰ বেকা আঁচনিবোৰ ক্ৰমশঃ সিদ্ধিৰ পথত আগবঢ়াই নিব ৷
এতেকে এইসময়ত সাংবাদিকৰ যুঁজখন কি হ’ব লাগে? সাংবাদিকতাৰ ধুবীঘাটত অপদাৰ্থ ৰাজনৈতিক নেতাবিলাকক গুৰুত্ব দি ধুই থকাৰ সময় এয়া নহয় ৷ তথাকথিত প্ৰত্যাহ্বান দি মই এনহে এৰিম তেনহে এৰিম , মই ভৰিত ধৰিম, মই কোলাত ল’ম... এই জাতীয় সাময়িক আস্ফালনো বৰ এটা সঠিক কথা নহয় ৷ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ ভণ্ডামিক এতিয়া সাধাৰণ মানুহেই উপলদ্ধি কৰিব পাৰিছে ৷ শৰ্মাৰ ৰাজনৈতিক ধাৰাটোক চূড়ান্ত ঘৃণাৰে উপচাই পেলাইছে ৷ এইখিনি সময়ত টিভি চেনেলৰ যিকোনো এজন সাংবাদিকে হিমন্তৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ গ’লে স্বাভাৱিকতে সেয়া বহুলাংশ মানুহে আমোদ পাবই ৷ তাত কৃতিত্বৰ কথা ক’ত ?
হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ বিৰুদ্ধে - নিতুমণি শইকীয়াৰ ভীমবচন, এতিয়া তাৰ উপযুক্ত সময় নহয় ৷ এইখিনি সময় জাতীয় সংকটৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্যকৰী ভাৱে মাৰ বান্ধি থিয় দিয়াৰ ৷ যুঁজখন হ’ব লাগে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা আৰু তেওঁৰ দলৰ মানুহে অতি কৌশলৰে চলাই নিয়া সাম্প্ৰদায়িক ৰাজনীতিৰ বিৰুদ্ধে ৷ মূল কামটো হ’ব লাগে কেন্দ্ৰৰ স্বেচ্ছাচাৰী নীতি আৰু ৰাজ্য চৰকাৰৰ জাতিদ্ৰোহী নীতিৰ বিৰুদ্ধে পৰিকল্পিত আৰু এখন সংগঠিত সংগ্ৰামৰ বাবে পট নিৰ্মাণ ৷ এয়া কেৱল এগৰাকী টেলিভিচন সম্পাদকৰে কাম নহয় বৰঞ্চ অসমক ভালপোৱা প্ৰতিজন সচেতন মানুহৰ কাম হোৱা উচিত ৷ অসমৰ এই অস্থিৰতা- দুৰাৱস্থাৰ বাবে এজন হিমন্তই শেষ কথা নহয় ৷ হিমন্তৰ দৰে কুন্ধচ বাসনাৰ সুবিধাবাদী ৰাজনৈতিক নেতা অসমত ভৰি আছে ৷ এই সকলোৰে একমাত্ৰ উদ্দেশ্যটো হ’ল ক্ষমতাৰ স্বাৰ্থত হিন্দু শৰণাৰ্থী সংস্থাপনৰ কৰ্মসূচীক আগুৱাই লৈ যোৱা ৷ এইবিলাকৰ সৈতে মন্ত্ৰী শৰ্মাৰ পাৰ্থক্যটো ইমানেই তেওঁ কুৰুচি পূৰ্ণ মন্তব্য প্ৰদান কৰি সকলোকে নিজৰ সৈতে ব্যস্ত কৰি থোৱাৰ কিটিপটো জানে আৰু তাৰ সুবিধা লৈয়ে নিজৰ স্বাৰ্থসিদ্ধি কৰি লয় ৷ নকলেও বুজা যায়, অতি সাম্প্ৰদায়িক মন্তব্য প্ৰদানেৰে তেওঁৰ মূল ধান্দাটো হৈছে নাগপুৰ -দিল্লীত নিজকে অতি হিন্দুত্ববাদী নেতা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাটোহে ৷ অসম জ্বলি যাওক তাকে লৈ তেওঁৰ মূৰৰ কামোৰণি নাই৷ এনে কাৰ্যৰে ধূৰ্ত হিমন্তই প্ৰতিযোগিতাত তিষ্ঠি থাকিবলৈ "গছৰ মূঢ়া" সৰ্বানন্দকো হিন্দুত্ববাদৰ প্ৰবক্তা কৰি তুলি গণবিচ্ছিন্ন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে আনহাতে নিতৌ পৰিস্থিতি উত্তেজনা কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীৰ গৃহবিভাগকো বিফল কৰি তুলিবলৈ নামি পৰিছে ৷ বছ ! কথা সিমানেই ৷
এইজন হিমন্তক টিভিৰ পৰ্দাত, আছুৱে গোটাই দিয়া সমাৱেশত "চেলেঞ্জ" কৰি লাভ নাই ৷ ৰাইজে বুজি পাই কথাবোৰ ৷ নিতুমণি শইকীয়াই হিমন্তৰ ভৰিত ধৰিবলগীয়া পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি নহয় ৷ কিন্তু মূল বিষয়বোৰ যাতে এনে অদৰকাৰী ব্যক্তিৰ সৈতে ফেপেৰি পাতি অনাহুত যুঁজ এখনৰে ৰাইজক বিভ্ৰান্ত কৰা নহয় ৷
বিজেপিয়ে সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ প্ৰচাৰাভিযানত খৰছ কৰিবলৈ ৪হেজাৰ কোটি টকাৰ আঁচনি লৈছে ৷ তাৰে এটা অংশ সময়ত নিশ্চিতভাৱে নিতুমণি শইকীয়াই কৰ্মৰ’ত টিভি চেনেলনৈও আহিব ৷ নিতুমণি শইকীয়াই তেতিয়া মালিকপক্ষক চেলেঞ্জ দিব নেকি জাতিদ্ৰোহী বিজেপিৰ বিজ্ঞাপনৰ টকা তেওঁৰ কোম্পানীয়ে গ্ৰহণ কৰিলে "মুখ্য সম্পাদক"ৰ আসনৰ পৰা পদত্যাগ কৰিম বুলি ? নিদিয়ে ! সিমানখিনি মৰসাহ নিতুমণি শইকীয়াৰো নাই ৷ হিমন্ত উলংগ ৷ হিমন্তক উলংগ বুলি নতুনকৈ দেখুৱাবলৈ একো নাই ৷ যদি ফঁহিয়াই দেখুৱাব বিচাৰিছে ৰাষ্ট্ৰৰ স্বৈৰাচাৰীতাক দেখুৱাওক ৷
শেষত এটা কৌতুক ৷ এই কৌতুকটোৰেই বহুত কথা বুজিবলৈ সুবিধা হ’ব ৷
এগৰাকী মহিলা ৷ তেওঁ আৰক্ষীক খবৰ দিলে যে তেওঁৰ ঘৰৰ খিৰিকীৰে সদায় দেখিবলৈ পাই, ওচৰৰ পুৰুষ এজনে উলংগ হৈ গা ধুই থাকে ৷
আৰক্ষী আহিল ৷ সৰু খিৰিকীখনৰে চাই পঠিয়ালে ৷ সঁচাই মানুহজনে গা ধুই আছে ৷ কিন্তু সম্পূৰ্ণ উলংগ যেন লগা নাই ৷ মহিলাগৰাকীক সেই কথা ক’লে ৷
মহিলাগৰাকীয়ে উত্তৰ দিলে : টুলখনত উঠি চাওক ৷ তেতিয়া দেখিব ৷ সম্পূৰ্ণ উলংগ হয় নে নহয় ৷
বুলন শইকীয়াৰ আন আন লেখা সুখ-দুখত পঢ়িবলৈঃ
পঢ়িলো
ReplyDelete