Thursday, July 24, 2014

প্ৰাসংগিক চিন্তা

উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলক ভাৰতে ভালকৈ নজনাৰ দায়িত্ব আমাৰ নহয়
প্ৰতিম প্ৰতাপ বৰুৱা
(১)
ভাৰতৰ সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনাত লিখা আছে – "WE, THE PEOPLE OF INDIA, having solemnly resolved to constitute India into a SOVEREIGN SOCIALIST SECULAR DEMOCRATIC REPUBLIC and to secure to all its citizens: JUSTICE, social, economic and political; LIBERTY of thought, expression, belief, faith and worship; EQUALITY of status and of opportunity; and to promote among them all FRATERNITY assuring the dignity of the individual and the unity and integrity of the Nation”.

সংবিধান মতেই সকলো ভাৰতীয় নাগৰিককে সমমৰ্যদা আৰু সম-সুবিধা প্ৰদান কৰা হৈছে (EQUALITY of status and of opportunity)। সেই হিচাপত ভাৰতৰ সীমাৰেখাৰ ভিতৰত, প্ৰতিখন ঠাইতে, প্ৰতিজন ভাৰতীয় নাগৰিকৰ মৰ্য্যদা আৰু সুবিধা সমান। কিন্তু এই কথাষাৰ কিমান সঁচা বা এই সমমৰ্য্যদাৰ ধাৰণাটো ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত বাস কৰা অথবা অধ্যয়ণ কৰি থকা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলে ১০০ শতাংশই উপভোগ কৰিবলৈ পাইছেনে? বা একেসময়তে, উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত বাস কৰা ভাৰতৰ আন ঠাইৰ লোকসকলে ১০০ শতাংশ সমমৰ্য্যদাৰে বাস কৰিব পাৰিছেনে? সাম্প্ৰতিক সময়ত এইটো এটা অতি কঠিন আৰু ব্যৱহাৰিক প্ৰশ্ন।


প্ৰকৃত কথাটো হ’ল ভাৰতৰ বেছিভাগ মেট্ৰপলিটান চহৰত, বিশেষকৈ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ পৰা অহা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ পৰা অহা আন লোকসকলৰ বেছিভাগকে সমমৰ্যদা আৰু সম-সুবিধা প্ৰদান কৰাটো সুদূৰেই, তেওঁলোকৰ প্ৰতি বৈষম্যমূলক আচৰণহে কৰা হয়। বহু সময়ত এই বৈষম্যমূলক আচৰণে সীমা চেৰাই সাধাৰণ অজুহাততে মাৰ-পিট, ডকাইতি, ধৰ্ষণ আৰু হত্যাকাণ্ডৰ ৰূপ পৰ্য্যন্ত পায়গৈ। অতি চিন্তাজনক কথা যে শেহতীয়াকৈ অতি লাহে লাহে, চকুত নপৰাকৈ, কিন্তু নিশ্চিতভাৱে ভাৰতত বৈষম্যবাদ বাঢ়ি আহিছে। ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে অসহনশীলতা দিনে দিনে বাঢ়ি আহিছে। মাত্ৰ ৰাজধানী দিল্লী চহৰত যোৱা কেইদিনমানত সংঘটিত হোৱা কেইটামান ঘটনাৰ উদাহৰণ দিছো –


২৪ জানুৱাৰী, ২০১৪ : দুগৰাকী মনিপুৰী মহিলাক (ছাত্ৰীক) চাৰিজন মানুহে প্ৰথমতে কাজিয়া কৰি তাৰ পিছত মাৰ-পিট কৰি তেওঁলোকৰ হাতত থকা টকা-ম’বাইল ফোন আদি ডকাইতি কৰি লৈ গ’ল।

২৯ জানুৱাৰী, ২০১৪ : অৰুণাচল প্ৰদেশৰ এজন ছাত্ৰক (নিড’ টানিয়া) তেওঁৰ চুলিৰ বিশেষ ষ্টাইলটোৰ বাবে কেইজনমান দোকানীয়ে উপলুঙা কৰিছিল। লৰাজনে আপত্তি কৰাত তেওঁক সকলোৰে সন্মুখতে মৰিয়াই মৰিয়াই এনেদৰে ঘাইল কৰি দিয়া হ’ল যে পিছদিনা তেওঁৰ মৃত্যু ঘটিল।

৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৪ : এগৰাকী ১৪ বছৰীয়া মনিপুৰী ছোৱালীক বলাৎকাৰ কৰা হ’ল। ছোৱালীজনী মাত্ৰ কেইদিনমান আগতে দিল্লীত থকা নিজৰ সম্বন্ধীয় মানুহঘৰলৈ আহিছিল।

৯ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৪ : দুজন মনিপুৰী ছাত্ৰক ছয়জন মানুহে আক্ৰমণ কৰি মাৰ-পিট কৰিলে। অন্য এজন মনিপুৰী ছাত্ৰক আক্ৰমণ কৰি লুটপাত কৰা হ’ল। 
 
২৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৪ : এগৰাকী মনিপুৰী ছাত্ৰী আৰু তেওঁৰ ভাতৃক দুজন মানুহে আক্ৰমণ কৰি ছাত্ৰীগৰাকীক উলংগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু ভায়েকক মাৰ-পিট কৰিলে।

(২)
এই প্ৰতিটো ঘটনাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ হৈছে, প্ৰতিবাদকাৰীৰ ওপৰত ৰাজপথত পুলিচে লাঠিচাৰ্জ কৰিছে, লগতে এনে ধৰণৰ ঘটনাৰ বিৰুদ্ধে আৰু উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ সুৰক্ষাৰ বাবে ব্যৱস্থা লোৱাৰ আশ্বাসো দিয়া হৈছে। দিল্লী পুলিচে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ বাবে এটা হেল্পলাইন টেলিফোন নাম্বাৰ (১০৯৩) মুকলি কৰিছে। এই সকলো কৰাৰ পিছতো কিন্তু আমি আস্বস্ত হ’ব পৰা নাই। কাৰণ সমস্যাটো এতিয়াৰ নহয় আৰু এই ব্যৱস্থাবিলাকে এজন সাধাৰণ ভাৰতীয়ৰ মনত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল বা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলবাসী সম্বন্ধে ইমানদিনে গঢ় লৈ উঠা (অশুদ্ধ) ধাৰণা বা অজ্ঞানতাখিনি আঁতৰাব নোৱাৰে আৰু লগতে কিছুসংখ্যক ভাৰতীয় মানুহৰ এই ক্ষেত্ৰত থকা মানসিকতাখিনিকো সলনি কৰিব নোৱাৰে।


উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলবাসীয়ে ভাৰতৰ আন ঠাইত সন্মুখীন হ’ব লগা হোৱা বৈষম্যমূলক আচৰণৰ এটা অন্যতম কাৰণ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ কিছুমান ঠাইত ভাৰতৰ আন ঠাইৰ পৰা আহি বসবাস কৰা মানুহখিনিয়ে সন্মুখীন হ’ব লগা হোৱা প্ৰায় একেধৰণৰ আচৰণৰ ফল নেকি সেইটোও চিন্তা কৰি চাবলগীয়া কথা। (কাৰণ ওপৰত উল্লেখ কৰা ঘটনাবিলাকৰ দৰে প্ৰায় একে ধৰণৰ ঘটনা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলতো হিন্দীভাষী লোকৰ বিৰুদ্ধে ঘটাৰ বহুত উদাহৰণ আছে।) লগতে যিকোনো বৈষম্যমূলক আচৰণৰ বিৰুদ্ধে এখন কঠোৰ আইন নথকাও আন এটা অন্যতম কাৰণ হ’ব পাৰে।


আমি যোৱা ১৫ বছৰ চাকৰিসূত্ৰে ৰাজধানী দিল্লীত বাস কৰাৰ আৰু ভাৰতৰ প্ৰায় সকলো প্ৰদেশৰে মানুহ লগ পোৱাৰ পিছত নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা ক’ব পাৰো যে ভাৰতৰ বেছিভাগ মানুহৰে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বিষয়ে বিশেষ একো জ্ঞান নাই। যিখিনি আছে সেইখিনিৰো বেছিখিনি মুলত: ভুল ধাৰণা, উৰাবাতৰি আৰু ভুল তথ্যৰ ওপৰত গঢ় লৈ উঠা।

আনকি বহু সংখ্যক ভাৰতীয়ই উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ৰাজ্যকেইখনৰ নামেই নাজানে। বহুতে আকৌ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল মানে মাত্ৰ উগ্ৰপন্থী, ড্ৰাগছ্‌, এইড্‌চ্‌, জংঘল আৰু মুক্ত-যৌনতা (হয় মুক্ত-যৌনতা) বুলি ভাবে। বহুতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ মহিলাসকলক সহজলভ্যা বুলি ভাবে। (বহুত ভাৰতীয়ৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ওপৰত থকা ভৌগোলিক জ্ঞানৰ পৰিমানটো দেখি হাঁহিম নে কান্দিম যেন লাগে। এবাৰ এজনে মোৰ সন্মুখতে আন এজনক অসমৰ বিষয়ে এনেকৈ কৈছিল – এওঁলোকৰ অসমৰ জলবায়ু বৰ স্বাস্থ্যকৰ। সাগৰৰ পাৰত যে সেয়ে। আৰু এওঁলোকৰ তাৰ পৰা ছিঙ্গাপুৰ, চীন আৰু কলম্বো তেনেই ওচৰ।)

সৰ্বভাৰতীয় পৰ্য্যায়ত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল আৰু উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলবাসীৰ সঠিক বুৰঞ্জী, ভূগোল, গৌৰৱ-গৰিমা, তথ্য আৰু জ্ঞানৰ এই অভাৱটো (ব্যৱধানটো) যেতিয়ালৈকে থাকিব তেতিয়ালৈকে এই সমস্যাটো দূৰ হ’ব বুলি আমি বিশ্বাস নকৰো। মূখ্যত: এই ব্যৱধানটোৰ বাবেই আজিও (স্বাধীনতাৰ ৬৫ বছৰ পিছতো) উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ বহুতে ভাৰতৰ ভিতৰৰে বহু ঠাইত বহু সময়ত বৈষম্যমূলক আচৰণৰ সন্মুখীন হ’ব লগা হোৱাৰ লগতে নিজৰ সুৰক্ষাক লৈও চিন্তিত হৈ পৰিব লগা হৈছে। কিন্তু ইয়াৰ বাবে দায়ী আৰু ইয়াৰ দায়িত্ব এই অঞ্চলৰ পৰা ওলাই অহা প্ৰৱাসী লোকসকলৰ বা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ নহয়।

(৩)
এই পৰিস্থিতিৰ অৱসান ঘটাবলৈ চৰকাৰ (কেন্দ্ৰীয় + ৰাজ্য চৰকাৰসমূহ) আৰু বিভিন্ন সংস্থাসমূহে উদ্যোগ ল’ব লাগিব, প্ৰয়োজনবোধে উপযুক্ত ঠাইত উপযুক্ত দাবী কৰি হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিব লাগিব। ওপৰত উল্লেখ কৰা তথ্য আৰু জ্ঞানৰ ব্যৱধানটো আঁতৰ কৰাৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাটো দুয়োপক্ষৰে (কেন্দ্ৰীয় + উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ৰাজ্য চৰকাৰসমূহৰ) প্ৰধান আৰু তাৎক্ষণিক কাম হোৱা উচিত। কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰসমূহৰ জনসংযোগ বিভাগবোৰেও এই ক্ষেত্ৰত বহুতখিনি কাম কৰিবলগা আছে আৰু উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ৰাজ্য চৰকাৰসমূহে ইয়াৰ বাবে আগভাগ লোৱা উচিত। ইয়াৰ লগতে বৈষম্যমূলক আচৰণৰ বিৰুদ্ধে এখন সবল আইনৰো প্ৰয়োজন আছে। বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে সেই আইনখন এনে হোৱা উচিত য’ত অপৰাধীৰ অতি কমেও কিমান বছৰৰ শাস্তি হ’ব (minimum possible punishment) সেইটো পূৰ্ব-নিৰ্ধাৰিত হয়।


টেইলপিচ : ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত বাস কৰা বা পঢ়িবলৈ ওলাই অহা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ এটা প্ৰধান সমস্যা হ’ল ভাষাৰ সমস্যা। ভাৰতৰ চৰকাৰী ভাষা হিন্দী আৰু ভাৰতৰ বেছিভাগ ঠাইৰে সংযোগী ভাষাও হিন্দী। উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ সৰহসংখ্যকে এই হিন্দী ভাষাটো ভালকৈ নাজানে আৰু জানিলেও উচ্চাৰণৰ অশুদ্ধতাৰ বাবে বহুসময়ত কবলগীয়াখিনি সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰকাশ নহয়গৈ।

ভাৰতীয় সংবিধানৰ অষ্টম অনুচ্ছেদে স্বীকৃতি দিয়া মুঠ ২২ টা ভাষাৰ চাৰিটা ভাষা – অসমীয়া, বেংগলী, বড়ো আৰু মনিপুৰী আমাৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত ব্যৱহাৰ কৰা ভাষা। ইয়াৰে তিনিটা মুখ্যত: অসমত প্ৰচলিত আৰু এটা ভাষা মুখ্যত: মনিপুৰত প্ৰচলিত। কিন্তু এই চাৰিটা সংবিধান স্বীকৃত ভাষাৰ কোনোটোৱেই এই সমগ্ৰ অঞ্চলটোত বাস কৰা সকলো জনগোষ্ঠীৰ সৰ্বসাধাৰণ মানুহৰ মাজত সংযোগী ভাষা হৈ উঠাগৈ নাই। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকসকলৰ এক বুজন সংখ্যকে ভাৰতীয় সংবিধানে স্বীকৃতি দিয়া ২২ টা ভাষাৰ এটাও ভালকৈ নাজানে।

এইটো সমস্যা ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ শিক্ষানুষ্ঠানসমূহত শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে আগ্ৰহী উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এটা অন্যতম প্ৰধান সমস্যা। উদাহৰণ হিচাপে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত কলা শাখাৰ স্নাতক পৰ্য্যায়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে হিন্দী বা ভাৰতীয় সংবিধানৰ অষ্টম অনুচ্ছেদে স্বীকৃতি দিয়া আন এটা ভাষা মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়ান লেংগুৱেজ হিচাপে পাঠ্যক্ৰমৰ এটা বিষয় হিচাপে পঢ়িব লগা হয়। অন্যথাই Alternative English এটা বিষয় হিচাপে পঢ়িব লাগিব। কিন্তু লক্ষ্যণীয় ভাৱে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়ান লেংগুৱেজ হিচাপে ভাৰতীয় সংবিধানৰ অষ্টম অনুচ্ছেদে স্বীকৃতি দিয়া গোটেইকেইটা ভাষাৰ বিভাগ নাই। আনহাতে সংবিধান স্বীকৃত অসমীয়া আৰু মনিপুৰী ভাষা গোটেই দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত মাত্ৰ মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়ান লেংগুৱেজ বিভাগতহে পঢ়োৱা হয়। বেংগলী ভাষাৰ বিভাগ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বেছিভাগ কলেজত থকাৰ দৰে অসমীয়া আৰু মনিপুৰী ভাষাৰ বিভাগ প্ৰতিখন কলেজত নাই। ইয়াৰ কাৰণ হিচাপে শিক্ষকৰ অভাৱ বুলি কোৱা হয় যদিও এই ক্ষেত্ৰত শিক্ষকৰ অভাৱতকৈ সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সদিচ্ছাৰ অভাৱ যেনেহে লাগে। ফলত হিন্দী বা Alternative English বিষয়টোৱেই বেছিভাগ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ স্বত:স্ফূৰ্ত/বাধ্যতামূলক পছন্দ হয়। এই ক্ষেত্ৰত অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকল বিপদত পৰে। কাৰণ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সকলোৱে সংবিধান স্বীকৃত অসমীয়া আৰু মনিপুৰী ভাষা নাজানে।
(৪)
ফলত তেওঁলোকে হয় হিন্দী নহয় Alternative English এটা বিষয় হিচাপে পঢ়িব লগা হয়, আৰু লগতে অসম আৰু মনিপুৰৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে অসমীয়া আৰু মনিপুৰী ভাষা এটা বিষয় হিচাপে পঢ়িব খুজিলে তেওঁলোকে শ্ৰেণীত উপস্থিত থাকিবৰ বাবে নিজৰ কলেজখনৰ পৰা মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়ান লেংগুৱেজ বিভাগলৈ সদায় বাটকুৰি বাই যাব লগা হয়। দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিভিন্ন কলেজসমূহৰ দূৰত্বলৈ চাই এইদৰে সদায় অহা-যোৱা কৰাটো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে কষ্টসাধ্য হৈ পৰে।

বৈষম্যমূলক আচৰণৰ লগতে এইবোৰ অসুবিধায়ো দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয় আদিত পঢ়িবলৈ অহা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ ওপৰত ঋণাত্মক প্ৰভাৱ পেলায়। উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ লগতে ছাত্ৰ সংগঠনসমূহে আৰু লগতে সচেতনমহলেও এই কথাবোৰ জৰুৰীভাৱে চিন্তা-চৰ্চা কৰা উচিত বুলি আমি অনুভৱ কৰোঁ।

--**--
লেখকৰ ঠিকনাঃ চি-৯, দিল্লী গভৰ্ণমেন্ট অফিচাৰ্চ ফ্লেট্‌চ্‌, ওৱান এ, বেটেৰী লেন্‌, ৰাজপুৰ ৰোড, দিল্লী-৫৪ (ম’বাইল : +৯১৯৮৭১০১৮৮৭৪)

Wednesday, July 23, 2014

পলকতে সুখ দুখৰ বতৰা

আজিৰ ভাল খবৰবোৰ

১. প্ৰখ্যাত অভিনেতা ৰাহুল বোসক বিশ্বৰ বৃহৎতম স্কুল প্ৰতিযোগিতা "ডিজাইন ফৰ চেঞ্জ"ৰ ব্ৰেণ্ড এম্বেচেদৰ ৰূপে নিযুক্তি দিয়া হৈছে। কিৰণ বীৰ শেঠীয়ে ছয় বছৰ পূৰ্বে স্থাপন কৰা পুৰস্কাৰপ্ৰাপ্ত এই উদ্যমে শিশু সকলক পৰিবেশ আৰু সমাজৰ পৰিবৰ্তনৰ হকে কাম কৰাৰ বাবে প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে। এনে ইতিবাচক পৰিবৰ্তনৰ দহ হাজাৰটা কাহিনী সংগ্ৰহ কৰাৰ লগতে ৩০খন দেশৰ অংশগ্ৰহণ কৰা এই অভিযানত ভাৰতৰো ৩০০০খন স্কুলৰ শিশুক সামৰি লোৱা হৈছে বুলি সংস্থাটোৱে জনাইছে।

২. ভাৰতৰ প্ৰথম মংগল অভিযানৰ মহাকাশযানখনে এতিয়া মাত্ৰ ২০শতাংশ দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিবলৈহে বাকী থকা বুলি সুখবৰ প্ৰকাশ পাইছে। আৰু দুমাহ যাত্ৰাৰ অন্ততঃ অহা ২৪ছেপ্তেম্বৰত মহাকাশযানখনক কক্ষপথত অৱস্থান গ্ৰহণ কৰোৱা হব বুলিও জানিব পৰা গৈছে।

৩.
বেংক অৱ বৰোদাৰ শ্বেয়াৰৰ মূল্য তিনি শতাংশতকৈ অধিক বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে ৰিজাৰ্ভ বেংকে সতৰ্কতাৰ তালিকাৰ পৰা বেংকটোৰ নাম আঁতৰাই দিয়াৰ সুখবৰ। এতিয়া বেংকটোত বিদেশী বিনিয়োগকাৰীয়েও শ্বেয়াৰৰ যোগে বিনিয়ো কৰাৰ বাট মুকলি হৈ পৰিল বুলি সংবাদ প্ৰকাশ পাইছে।
 
৪. মণিপুৰ লোকসেৱা আয়োগে ৫২টা পোষ্টৰ নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছে। আগ্ৰহী নাগৰিকে অহা ২৫আগষ্টৰ ভিতৰত আবেদন কৰিব পাৰিব বুলি আয়োগে ঘোষণা কৰিছে।

৫. ইনষ্টিটিউট অৱ বেংকিং পাৰ্চনেল চিলেকচনে অনাগত বৰ্ষত প্ৰবেচনাৰী বিষয়া ৰূপে নিযুক্তিৰ বাবে লিখিত পৰীক্ষাৰ বিজ্ঞাপন জাৰী কৰিছে। ষ্টেট বেংকৰ গোটক বাদ দি, বাকী সকলো ৰাষ্ট্ৰীয়কৃত বেংকত মেনেজেমেণ্ট ট্ৰেইনী হিচাবে এই পৰীক্ষাত যোগ্যতা প্ৰতিপন্ন কৰা সকলকে নিযুক্তি দিয়া হয়। অনলাইন ৰেজিষ্ট্ৰেচন ২২জুলাইৰ পৰা ১১ আগষ্টলৈ খোলা থাকিব আৰু পৰীক্ষা অক্তোবৰত অনুষ্ঠিত হব বুলিও সংস্থাটোৱে সদৰী কৰিছে। ইয়াৰ বাবে http://www.ibps.in/ বেৱচাইট চাবলৈকো বেংকৰ বিষয়া হব খোজা শিক্ষাৰ্থী সকলক আহ্বান জনাইছে।

৬. কালি গুৱাহাটীৰ ৰবীন্দ্ৰ ভৱনত শৰণীয়া কছাৰী উন্নয়ন পৰিষদৰ মেধাৱী ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলৈ আৰ্থিক সাহাৰ্য বিতৰণৰ এক কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত হয়। চেক বিতৰণ কৰা এই অনুষ্ঠানত মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈয়েও অংশগ্ৰহণ কৰে।

৭. ধেমাজিৰ বিষ্ণুপুৰত মাটি অধিগ্ৰহণৰ পাছতো, মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে আধাৰশিলা স্থাপন কৰাৰ তিনিবছৰৰ পাছতো ধেমাজি অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয়ৰ নিৰ্মাণকাৰ্য আৰম্ভ নোহোৱাত অহা ৪আগষ্টত মহাবিদ্যালয়খনৰ প্ৰস্তুতি সমিতিয়ে বিধানসভাৰ সমুখত ধৰ্ণা কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰি বিষয়টো ৰাজহুৱাকৈ দৃষ্টিগোচৰ কৰিব বুলি জানিব পৰা গৈছে।

৮. কালি কাজিৰঙাত পুৱতি নিশা বনৰক্ষীয়ে সংঘৰ্ষত এগৰাকী চোৰাং চিকাৰীক ধৰাশায়ী কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা বুলি জানিব পৰা গৈছে। বন্দুকসহ নিহত চোৰাং চিকাৰীজনক উদ্ধাৰ কৰা বুলি বন বিভাগে সদৰী কৰিছে।

৯. যোৱা ১৮জুলাইত গুৱাহাটী প্ৰেছ ক্লাৱত লেখক ৰামকুমাৰ বৰুৱাৰ দুখনকৈ গ্ৰন্থ উন্মোচিত হয়। "মন্দিৰ আৰু আমাৰ ধৰ্ম" শীৰ্ষক গ্ৰন্থখন উন্মোচন কৰে বিশিষ্ট সাংবাদিক ধীৰেন্দ্ৰ নাথ চক্ৰৱৰ্তীয়ে। "মহাকাশৰ পৃথিৱী" নামৰ কবিতাপুথিখন উন্মোচন কৰিলে কবি বেদব্ৰত মিশ্ৰই।

১০. হীৰেন ভট্টাচাৰ্য সোঁৱৰণী সমিতিৰ উদ্যোগত কবিগৰাকীৰ ৮২সংখ্যক জন্ম দিৱস অহা ২৮জুলাইত তেখেতৰ জন্মস্থান যোৰহাটত উদযাপনৰ আয়োজন কৰা হৈছে। দিনত জন্মস্থান কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰৰ কাৰাধীক্ষকৰ পুৰণি বাসভৱনত এক শ্ৰদ্ধা নিবেদনৰ পাছতে এক নাম প্ৰসংগৰো আয়োজন কৰা হৈছে। সন্ধিয়ালৈ বকুলবন প্ৰাংগণত এক স্মৃতিচাৰণ অনুষ্ঠানো সংগীত, গীত আৰু কথাৰে সজাই তোলা হব বুলি প্ৰকাশ পাইছে।

১১. চামগুৰিৰ সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী "সৃষ্টি"ৰ ব্যৱস্থাপনাত অহা ২৫-২৯জুলাইলৈ "অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ চিৰযুগমীয়া গীতক কৰ্মশালা"ৰ আয়োজন কৰা হৈছে। শিল্পী দিগন্ত ভাৰতী,মৃণালকান্তি মেধি, যজ্ঞা বেজবৰুৱাকে ধৰি সুধীজনে সমল ব্যক্তি ৰূপে অংশগ্ৰহণ কৰিব। ইচ্ছুক সকলে ৯৪০১১৬৯৮৮৬৬ নম্বৰত যোগাযোগ কৰিব পাৰিব।
১২. অসমত বিসম্বাদী ৰাজনীতি কৰাৰ অভিযোগত ডাঃ অৰ্ধেন্দু দে, ছিদ্দিক আহমেদক মন্ত্ৰীসভাৰ পৰা অপসাৰণ কৰাৰ খবৰ প্ৰকাশিত হৈছে। ইফালে পদত্যাগ পত্ৰ দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ পদত্যাগ গৃহীত কৰাৰ খবৰো প্ৰকাশিত হৈছে। আনফালে ছোনিয়া গান্ধীক সাক্ষাতৰ বাবে অঞ্জন দত্ত দিল্লীত বাহৰ পাতি থকাৰ কথাও জানিব পৰা গৈছে।

১৩. দেশলৈ ভাল দিন আনিবলৈ দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে সোতৰ দফীয়া আঁচনি গ্ৰহণ কৰিছে বুলি খবৰ প্ৰকাশ পাইছে। শাসনভাৰ লোৱাৰ এশ দিন পূৰ হোৱালৈ এই কৰ্মসূচীসমূহ ৰূপায়ণ কৰিবলৈ বিচৰা বুলিও জানিব পৰা গৈছে। চৌবিশ ঘণ্টাত দেশৰ যি কোনো স্থানত উপনীত হব পৰাৰ ব্যৱস্থা, সকলো ঘৰলৈ বিজুলী যোগান, শ্ৰম সংস্কাৰ আদি বিষয়কো প্ৰাধান্য দিয়াৰ সুখবৰো প্ৰকাশ পাইছে।

১৪. গুৱাহাটী পৌৰ নিগমৰ অন্তৰ্গত সকলো প্ৰতিষ্ঠানৰ নামফলকত অসমীয়া ভাষা বাধ্যতামূলক কৰাৰ সুখবৰ। এই নিৰ্দেশ জাৰপি কৰাৰ বাবে অসম ৰাজভাষা আৰু মাতৃভাষা প্ৰয়োগ সমিতিয়ে মেয়ৰলৈ অভিনন্দন জ্ঞাপন কৰিছে। সমিতিয়ে কালি অসম লোকসেৱা আয়োগৰ সৈতেও ভাষা প্ৰয়োগৰ বিষয়ে এক আলোচনাত মিলিত হয়।

১৫. ডাইনীজনিত ঘটনা ৰোধৰ বাবে খচৰা আইন প্ৰস্তুত কৰি উলিয়াইছে ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগে। গুৱাহাটী চিটিবাছৰ ২০শতাংশ মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰা, বাচৰ চালক,পৰিচালক ৰূপে মহিলা নিযুক্তি আদিৰো পোষকতা কৰি মত প্ৰকাশ কৰিছে এই আয়োগে।

১৬. অসম চৰকাৰে গোৰেশ্বৰক নগৰ হিচাবে দিলে স্বীকৃতি। বিটিচি প্ৰশাসনৰ তৎপৰতাত আঠটা বাৰ্ডেৰে সৈতে অচিৰেই গোৰেশ্বৰ নগৰ সমিতি গঠন কৰা হব বুলি সুখবৰ জানিব পৰা গৈছে।

১৭. সাহিত্যিক-গৱেষক পণ্ডিত ডঃ যোগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভূঞাৰ স্মৃতিত অহা ২৯ অক্টোবৰত পালিত হব তেখেতৰ ৭৬সংখ্যক জন্মদিন। এই উপলক্ষত স্মাৰক ন্যাস সমিতিয়ে সদৌ অসম ভিত্তিত আয়োজন কৰিছে "নাট্যকাৰ বেজবৰুৱাঃ এক মূল্যায়ন" শীৰ্ষক ৰচনা প্ৰতিযোগিতাৰ।  অহা ৩১ আগষ্টৰ ভিতৰত ৰছনা জমা দিব পাৰিব, মুঠ দহ হাজাৰ টকাৰ প্ৰাইজমানিও ঘোষিত প্ৰতিযোগিতাখনিৰ বাবে ৯৮৬৪০-১৩৮৪৪ নম্বৰত যোগাযোগ কৰিব পাৰিব।

১৮. শিৱসাগৰ ছোৱালী কলেজৰ সোণালী জয়ন্তীৰ সামৰণী অনুষ্ঠানৰ বিভিন্ন কাৰ্যসূচী আয়োজিত হৈছে ২৪ আৰু ২৫জুলাইত। সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰা, ইমৰাণ শ্বাহ দেৱে উন্মোচন কৰিব লগা স্মৃতিগ্ৰন্থৰ প্ৰকাশ, মুকলি সভাৰে এই সামৰণী অনুষ্ঠানৰ আয়োজন চলাৰ সুখবৰ।

১৯. অসম অভিযান্ত্ৰিক বিদ্যালয়ৰ চৌহদত সৰগম সংগীত বিদ্যালয়ে বিগত ১-৪ দিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজন কৰিলে বিয়ানাম আৰু ডঃ অনিমা চৌধুৰীৰ গীতৰ এক কৰ্মশালাৰ।

২০. আম আদমী পাৰ্টিৰ নেতা তথা বিশিষ্ট কবি কুমাৰ বিশ্বাসলৈ এইবাৰ বিগ বছত অংশ গ্ৰহণৰ বাবে পাঁচ কোটি টকাৰ অফাৰ অহাৰ বাতৰিয়েও পালে সংবাদ শিৰোনামাত স্থান।

সম্পাদকলৈ চিঠি

ৰূপালী জয়ন্তী বৰ্ষত ধেমাজি জিলাঃ
ইঞ্জিনীয়াৰিং কলেজ আৰম্ভ হব কেতিয়া?
ড° বুলজিৎ বুঢ়াগোহাঁই
মাননীয় সম্পাদক মহোদয়,
উত্তৰ অসমৰ ধেমাজি জিলাই ৰূপালী জয়ন্তী বৰ্ষত ভৰি দিছে । ১৯৮৯চনৰ ২অক্টোবৰত ধেমাজি মহকুমাক জিলালৈ উন্নীত কৰা হয়। এই বছৰৰ ২অক্টোবৰত ২৫ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ আগ বঢ়া ধেমাজি জিলাত এতিয়ালৈকে ৰাজ্যিক পৰ্যায় কোনো শিক্ষানুস্থান তথা বৃহৎ উদ্যোগ , কল-কাৰখানা আদি গঢ়ি উঠা নাই।

আনকি এখন জিলাত থাকিব লগা বহুকেইটা জিলা পৰ্যায়ৰ চৰকাৰী কাৰ্যালয় আজিও ধেমাজি জিলাত স্থাপন হ’বলৈ বাকী আছে। এই কাৰ্যালয়বোৰ স্থাপনৰ ব্যৱস্থা চৰকাৰে সোনকালে ল’লে ভাল হয়।

ধেমাজি জিলাবাসীৰ দাবী আৰু অসম তথা দেশ-বিদেশৰ বিভিন্ন দল-সংগঠন,অনুষ্ঠান-প্রতিষ্ঠান,সংবাদ মাধ্যমৰ লগতে প্রৱাসী অসমীয়াসকলৰ সমৰ্থনৰ প্রতি সহাঁৰি জনাই ধেমাজি জিলাত এখন অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয় স্থাপন হ’ব বুলি ২০১০চনৰ গণৰাজ্য দিৱসৰ ভাষণত অসমৰ মাননীয় ৰাজ্যপাল মহোদয়ে ঘোষণা কৰিছিল আৰু ধেমাজি জিলাৰ বিষ্ণুপুৰ টেকজুৰীত অসমৰ মাননীয় মুখ্যমন্ত্রী শ্রীযুত তৰুণ গগৈদেৱে ২০১১চনৰ ২০ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰিছিল।

কিন্তু আধাৰশিলা স্থাপনৰ ইমান দিন হৈ যোৱা পিছতো ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ৰ নিমাৰ্ণ কাৰ্য আৰম্ভ হোৱা নাই । অহা ৪ আগষ্টৰ অনুষ্ঠিত হ’ব লগা বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনত ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ৰ নিমাৰ্ণ কাৰ্য সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ বাবে তথা মহাবিদ্যালয়খনৰ বিভিন্ন পদত নিযুক্তিৰ বাবে দৰকাৰ হোৱা পুঁজি ধাৰ্য কৰি সোনকালে আবণ্টন কৰে যেন যাতে ৰূপালী জয়ন্তী বৰ্ষ সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ আগ বঢ়া ধেমাজি জিলাত অহা বছৰৰ পৰা ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ৰ পাঠ-দান কাৰ্য শুভাম্ভ হয়।

এইখিনিতে এটা কথা উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব – আমি যোৱা বছৰ বাতৰি কাকত তথা আলোচনীত ‘মুকলি চিঠি’ৰ যোগেদি অসমৰ মাননীয় মুখ্যমন্ত্রী তৰুণ গগৈ ডাঙৰীয়াক প্রতিশ্রুতি ৰক্ষা কৰি ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ৰ নিমাৰ্ণ কাৰ্য শীঘ্রে আৰম্ভ কৰি সোনকালে পাঠ-দানৰ ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিলো । লগতে আৰু এটা কথা কৰিছিলো যে অসমৰ আন চৰকাৰী অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়বোৰত নথকা বিভাগ যেনে – Energy Engineering, Petroleum Engineering, Food Engineering, Agriculture Engineering, Biotechnology , Fire Engineering, Plastic Engineering, Paper Engineering, Environmental Engineering, Textile Engineering, Earthquake Engineering, Biomedical Engineering, Architectural Engineering, Transport Engineering, Manufacturing Engineering আদিৰ স্নাতক পাঠ্যক্রম ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ত আৰম্ভ কৰিলে ভাল হয় । এই নতুন বিভাগবোৰ ধেমাজি অভিযান্ত্রিক মহাবিদ্যালয়ত আৰম্ভ কৰিলে ছাত্র-ছাত্রীসকলে নিজৰ ৰাজ্যতে পঢ়া সুবিধা পাব। আশা কৰিছোঁ , এই কথাখিনিত অসমৰ জনসাধাৰণে সমৰ্থন কৰিব লগতে নিজৰ মতামত দাঙি ধৰিব।

লেখকৰ ঠিকনাঃ সহকাৰী অধ্যাপক, যান্ত্রিক অভিযান্ত্রিক বিভাগ, গিৰিজানন্দ চৌধুৰী ইনষ্টিটিউট অৱ মেনেজমেণ্ট এণ্ড টেকন’লজী, গুৱাহাটী-৭৮১০১৭, অসম । ফোন: ৯৪৩৫১-৮৮৬৩০ ই-মেইল: buljit@gmail.com

Tuesday, July 22, 2014

পলকতে সুখ দুখৰ বতৰা

আজিৰ ভাল খবৰবোৰ
১. দস্যু ভাস্কৰ চিৰিজৰ স্ৰষ্টা,
"ৰংমন” ৰূপে খ্যাত লেখক ৰবীন দেৰ ৩৪তম মৃত্যু দিৱস, জন্মস্থান নাজিৰা নগৰৰ নাট্য মন্দিৰত এক দিনযোৰা কাৰ্যসূচীৰে আজি ৰূপায়ণ কৰা হৈছে। "অসমীয়া ৰহস্য সাহিত্য আৰু ৰংমন” শীৰ্ষক আলোচনাচক্ৰখনিত অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি ইমৰাণ শ্বাহ দেৱেও অংশগ্ৰহণ কৰিব। লগতে চিত্ৰাংকন আৰু ৰচনা প্ৰতিযোগিতাৰো আয়োজন কৰা হৈছে।


২. যোৱা ২০জুলাই বিশ্বনাথ চাৰিআলিৰ অগ্ৰণী বিজ্ঞান শিক্ষাৰ অনুষ্ঠান আকাশ বিজ্ঞান আৰু পৰিবেশ শিক্ষা কেন্দ্ৰই নগৰ সমিতিৰ সভাকক্ষত বিজ্ঞানৰ জনপ্ৰিয় বক্তৃতা, শিশু বিজ্ঞানীৰ আৰ্হি প্ৰদৰ্শন আদিৰ এক অনুষ্ঠান সফলতাৰে আয়োজন কৰে। বিশিষ্ট অতিথি ৰূপে শিক্ষাবিদ ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশীয়ে "প্ৰকৃতিত গণিত আৰু গণিত শিক্ষাৰ প্ৰাসংগিক দিশ” সন্দৰ্ভত বাখ্যা আগবঢ়ায়। অনুষ্ঠানত ডঃ অমিয়া ৰাজবংশীৰ "আকাশৰ তৰা চুবলৈ" শীৰ্ষক ভাষণৰ লগতে ক্ষীৰধৰ বৰুৱদেৱৰ সাৰুৱা ভাষণেও শিশু সকলক উপকৃত কৰে।
 
৩. দিল্লীত কালি ঘটা মণিপুৰী যুৱকৰ হত্যাৰ গোচৰত গৃহ ৰাজ্যমন্ত্ৰী কিৰেণ ৰিজিজুৱে তদন্তৰ নিৰ্দেশ জাৰি কৰিছে। দিল্লী পুলিচে এই সন্দৰ্ভত দুজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰো খবৰ প্ৰকাশিত হৈছে। কেন্দ্ৰীয় গৃহ বিভাগে উত্তৰ-পূৱৰ লোকসকলৰ সুৰক্ষাৰ বাবে কেতবোৰ কঠোৰ পদক্ষেপ অচিৰেই গ্ৰহণ কৰিব বুলি মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কৰিলে ঘোষণা।

 
৪. কালি নগাঁৱত শিল্পী সমাজ, অসমে আয়োজন কৰে গণশিল্পী খগেন মহন্তৰ এক বিশেষ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি অনুষ্ঠানৰ। উক্ত সভাত অহা ১৩,১৪ ছেপ্তেম্বৰত এক শিল্পী সমাৰোহৰ আয়োজন কৰিব বুলিও সংগঠনটোৱে ঘোষণা কৰিছে।

 
৫. বোকাখাতত সমন্বয় নামৰ সংস্থাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছে সদৌ অসম ভিত্তি ভাওনা প্ৰতিযোগিতাৰ। অহা ২জানুৱাৰীৰ পৰা কৈলাখাট ৰাজহুৱা খেলপথাৰত অস্থায়ী নামঘৰ সাজি এই প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰা হব। প্ৰথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় পুৰস্কাৰৰ বাবে ৭১হাজাৰ, ৫১হাজাৰ, ৩১হাজাৰ নগদ ধনৰ পুৰস্কাৰো ঘোষণা কৰা হৈছে। লগতে ভাওনা বিষয়ক বক্তৃতা, প্ৰদৰ্শনী, স্মৰণিকা, আত্ম-সহায়ক গোটৰ মেলা আদিও আয়োজন কৰা হব বুলি সংস্থাটোৱে সদৰী কৰিছে।

 
৬. অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদৰ দৰং জিলা সমিতিয়ে কালি চল্লিশ গৰাকী আৰ্থিক ভাৱে দুৰ্বল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক বিনামূলীয়া পাঠ্যপুথি প্ৰদান কৰে।

 
৭. নাজিৰা প্ৰগতি মইনা পাৰিজাতৰ উদ্যোগত অহা ২৭জুলাই শিৱসাগৰ জিলা মইনা পাৰিজাতৰ ষষ্ঠ বাৰ্ষিক শিশু একাংক নাট প্ৰতিযোগিতাখনি আয়োজিত হৈছে। নাজিৰা নাট্য মন্দিৰত হব লগা প্ৰতিযোগিতাখনিৰ লগতে সন্ধিয়ালৈ "শেষ নোহোৱা সাধু” নামৰ প্ৰদৰ্শনীমূলক নাটখনিও মঞ্চস্থ কৰা হব।

 
৮. কালি মুম্বাইৰ ভাবা আণৱিক গৱেষণা কেন্দ্ৰত পৰিদৰ্শন কৰে দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে। নতুন উদ্ভাৱনেৰে দেশক সমৃদ্ধ কৰিবলৈকো তেওঁ বিজ্ঞানী সমাজক আহ্বান জনায়।

 
৯. গুৱাহাটীৰ কাঁহিকুছিস্থিত ৰাজ্যিক গ্ৰামোন্নয়ন প্ৰতিষ্ঠান প্ৰাংগণত স্থাপিত হব ৰাজ্যিক পঞ্চায়ত সমল কেন্দ্ৰৰ। এই প্ৰতিষ্ঠানৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰিলে পঞ্চায়ত মন্ত্ৰী ৰকিবুল হুছেইনে।

 
১০. ৰাজ্যত সংস্কৃত টোল সমূহৰ দুৰৱস্থা দূৰীকৰণৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় মানৱ সম্পদ মন্ত্ৰীক অহা ২৪জুলাইত সাক্ষাৎ কৰিব সদৌ অসম সংস্কৃত ছাত্ৰ সন্থাই। প্ৰতিনিধি দলটোত অধ্যাপকসকল, অসম সংস্কৃত সাহিত্য সভা, অপ্ৰাদেশীকৃত টোল শিক্ষক সংস্থা আদিৰ প্ৰতিনিধিও থাকিব বুলি প্ৰকাশ পাইছে।

হাস্য ব্যংগৰে সত্যৰ সন্ধান

লোকেল গুজৱ.কম 
১. কালি মহানগৰীত অনুষ্ঠিত "বিসম্বাদীৰ পৃষ্ঠভংগ" নামৰ ভাওনাখনত কৰা প্ৰদৰ্শনৰ বাবে হিমু শৰ্মালৈ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ পুৰস্কাৰ আগবঢ়োৱা হৈছে। কইনাধৰা প্ৰডাকচনে মিছা সংলাপেৰে সহানুভূতি সৃষ্টিৰ অপৰিসীম ক্ষমতাৰ বাবেই এই পুৰস্কাৰ ঘোষণা কৰা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।

২. মহা-সোমবাৰটো "মহা ব'ৰ" কৰি পেলোৱাৰ বাবে নিউজ ফালি দিয়া টিভি চেনেলক সদৌ অসম দৰ্শক সন্থাই গৰিহণা দিছে। গৰম খবৰ দিব বুলি বিজ্ঞাপন দি দি  অৱশেষত ঠাণ্ডা কৰ্কৰা, পইঁতা পালমৰাৰ দৰে চেঁচা খবৰহে যোগান ধৰা বাবেই দৰ্শক সকলে চেনেলটোক সমালোচনা কৰিছে। এনেকৈ থাকিলে টিআৰপিৰ পাহাৰো অতি সোনকালেই খহিব বুলি জানিব পৰা গৈছে।

৩. গুঞ্জন দত্তই নতুনকৈ পাখি কটা যোৱা হিমু শৰ্মালৈ সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিছে। এতিয়া নিজৰ দলকে ইতিবাচক সমালোচনা কৰি প্ৰশংসা বোটলাৰ বাবে তেওঁৰ বাটকে বুলিবলৈকে জ্যেষ্ঠজন হিচাবে তেখেত আহ্বান জনাইছে।


৪. বিদ্যুত ৰজা বৰদলৈয়ে কালি টিভিত দেখা দিয়াত সকলোৱে সন্তোষ প্ৰকাশ কৰিছে। অন্ততঃ তেওঁ ওলাব বুলিয়ে কালি বহুদিনৰ মূৰত সন্ধিয়া টিভি চাব পৰাকৈ ৰাইজে বিজুলীকন পালে বুলিও ধন্যবাদ জনাইছে। প্ৰতিদিনেই তেওঁ এনেকৈ নিজে ওলাবৰ বাবেই সন্ধিয়া বিজুলীকন দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰি দিলে তেওঁক চিএমৰ গাদী উপহাৰ দিব বুলিও সচেতন ৰাইজে প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰকাশ কৰিছে।

৫. তিতাবৰত নগালেণ্ডে তেল বিচাৰি অভিযান চলোৱাৰ বাতৰিত ৰসাল গগৈ ফেন ক্লাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে। এতিয়া সদ্যহতে কইনাধৰা বচাই লব পাৰিলে, পাছত তিতাবৰো বচাই লব পাৰিব, পিছে এতিয়া দুৰ্গ এৰি গাঁও বচাবলৈ গ'লে গগৈ চাৰ বিপদতহে পৰিব বুলিও ক্লাৱে উপদেশ প্ৰকাশ কৰিছে।

৬. ক্ৰন্দন চৰকাৰ আৰু দুজন মানক মন্ত্ৰী সভাৰ পৰা আজি খেদি দিয়া হৈছে বুলি জানিব পৰা গৈছে। জ্যোতিষ শৰ্মাই সেয়ে আগতীয়াকৈ গণনা কৰি কালি পদত্যাগৰ নাটক ৰচি নিজৰ নাক বচালে বুলিও টুটকীয়া সমাজে মত প্ৰকাশ কৰিছে।

৭. আটক ধুনীয়াকৈ অসম লালটুপি সংঘৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ৰ তোৰণ সজাৰ বিপৰীতে দুটা কোঠাত চলিছে ভঙাগড় থানা. পানবজাৰ থানাৰ খিড়িকীত গছ গজিছে, লক আপ নোহোৱাকৈ চলিছে ফাঁচী বজাৰ আদি মজাৰ খবৰো প্ৰকাশ পোৱাত ৰজাঘৰৰ স্থিতিক লৈ হাস্যৰসৰ সৃষ্টি হৈছে। লালটুপি সন্থাৰ সদস্য সকলে ইয়াৰ প্ৰতিবাদ কৰিব লাগে বুলিও পৰামৰ্শ সচেতন মহলে প্ৰকাশ কৰিছে।

৮. অসমত ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি গৰম হৈ থকা স্বত্বেও গৰম তাৱাত ৰুটি সেকিবলৈ ভাবুকি গগৈ ওলাই নহাত টিভি চেনেল সমূহে ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰিছে। গগৈয়ে গগৈৰ বাবে, নে শৰ্মাৰ বাবে, তাকে লৈও এতিয়া ৰহস্যৰ গোন্ধ পাই সংবাদসেৱী সকল মতলীয়া হৈ পৰাৰো গুজৱ ওলাইছে।

৯. এতিয়া অসমৰ লিখা-পঢ়া বিভাগটো চাবৰ বাবে প্ৰতিভাবান মানুহৰ প্ৰয়োজন হৈছে। ইয়াৰ বাবে আৰক্ষী অধীক্ষক, পুলিচ সকলোকে শিক্ষা দিবলৈ সক্ষম পুৰুষ গুণজ্যোতি কুৰ্মীৰ নামটো বহুতো অনুৰাগীয়ে আগবঢ়াই দিছে। এইবিষয়ে টুইটাৰত এক আন্দোলন গঢ়ি তোলা বুলিও গুজৱ ওলাইছে।

১০. অৱশেষত কইনাধৰা কাপত একমাত্ৰ গ'লেৰে বিজয় সাব্যস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা ৰসাল গগৈ ছাৰলৈ সকলো গুণগ্ৰাহী ৰাইজে অভিনন্দন জনাইছে। তেখেতে লেঙ মৰাৰ পৰা গ'ল দিয়ালৈ সকলোতে শ্ৰেষ্ঠ বুলিও একেমুখে স্বীকাৰ কৰিছে। অসমত ছাৰৰ জনপ্ৰিয়তাৰ গ্ৰাফডাল কালি পিছবেলাৰ পৰা আলু-পিয়াঁজৰ দামৰ দৰেই উৰ্ধগামী হোৱা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।

বিশ্লেষণ

নদী-বান্ধঃ বাস্তৱ বনাম ৰাজনীতি
অগ্নিভ দত্ত
ভাৰতীয় সভ্যতা সংস্কৃতিত নৈৰ গুৰুত্ব অসীম । এই নৈৰ বুকুতেই লালিত পালিত হৈ আমাৰ সভ্যতাই বিশ্ব দৰবাৰত উজ্জ্বলি উঠিবলৈ সক্ষম হৈছিল। এই নৈবোৰৰ পাৰৰ পৰাই আধুনিক সমাজ একোখনে জন্ম লাভ কৰিছিল। সেইকাৰণেই এই নৈ সমূহ আমাৰ সভ্যতাৰ তথা আধুনিক সমাজ এখনৰ অভিন্ন অংগ । কিন্ত্ত সমাজৰ বিৱৰ্ত্তনৰ লগে লগে নৈ-পৰীয়া জীৱনে নৈৰ সীমাবদ্ধতা ভাঙি গঢ়ি তুলিলে ধৰিত্ৰীৰ বুকুত অসংখ্য নগৰ চহৰ । সলনি হ’ল মানুহৰ জীৱনশৈলী ।
 
আধুনিক জীৱনৰ গতিশীলতাৰ বাবে লাগতিয়াল হৈ পৰিল বিভিন্ন উপাদান। তাৰেই এটা হ’ল বিদ্যুৎ , এই বিদ্যুতেই হৈ পৰিল আধুনিক জীৱনৰ চালিকা শক্তি । কিন্ত্ত এই বিদ্যুৎ শক্তি উৎপাদনৰ বাবে লাগিল কিছুমান উৎস । এই বিদ্যুৎ শক্তি উৎপাদনৰ উৎস সমুহ হ’ল- গেছ বা কয়লা ( ফছিল জাতীয় ইন্ধনৰ পৰা ), নিউক্লিয়াৰ নতুবা অন্য প্ৰাকৃতিক উৎস যেনে সলাৰ বা সূৰ্য্যৰ পোহৰ বা সৌৰ শক্তি, বতাহ আদি । তাৰোপৰি এই বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিব পাৰি আমাৰ নৈ অথবা জলাধাৰা সমূহৰ পৰা । দেশ এখনৰ মানদণ্ড নিৰ্ভৰ কৰে বিদ্যুৎ শক্তি উৎপাদনৰ যোগেদি । দেশৰ প্ৰগতিৰ মাপ কাঠি হয় এই অতি আৱশ্যকীয় বিদ্যুৎ উৎপাদন।

ভাৰতবৰ্ষৰ মুঠ জনসংখ্যা প্ৰায় ১২৫ কোটি। এই ১২৫ কোটি মানুহৰ বিপৰীতে আমাৰ দেশত বিদ্যুৎ উৎপাদন হয় প্ৰায় ২.৩ লাখ মেগাৱাট। আৰু বিদ্যুৎ উৎপাদনত আমাৰ দেশৰ স্থান বিশ্বৰ ভিতৰতে তৃতীয় । তাৰ তুলনাত ৪০ কোটি মানুহে বসবাস কৰা আমেৰিকাৰ বিদ্যুৎ উৎপাদন প্ৰায় ১১ লাখ মেগাৱাট আৰু ১৩০ কোটি মানুহৰ বিপৰীতে চীন দেশে উৎপাদন কৰে প্ৰায় ১৩ লাখ মেগাৱাট বিদ্যুৎ । এতিয়া আহো এই বিদ্যুৎ উৎপাদনৰ উৎস সমূহৰ কথালৈ,চীন দেশে প্ৰায় ৯ লাখ বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰে কয়লা বা গেছ জাতীয় উৎসৰ যোগেদি ।আৰু প্ৰায় ৩ লাখ মেগাৱাট বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰে হাইদ্ৰ পাৱাৰ বা নৈ –জলাধাৰ আদিৰ যোগেদি ।

সেইদৰে আমেৰিকাৰ বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰে মুলত কয়লা বা গেছ জাতীয় উৎসৰ যোগেদি আৰু উৎপাদন হয় প্ৰায় ৭.৫ লাখ মেগাৱাট আৰু নিউক্লেয়ৰ উৎসৰ পৰা প্ৰায় ১ লাখ মেগাৱাট । হাইড্ৰ' প্ৰজেক্টৰ পৰা উৎপাদিত হয় প্ৰায় ৮০ হেজাৰ মেগাৱাট বিদ্যুৎ । তাৰ তুলনাত ভাৰতৰ বিলদ্যুৎ উৎপাদনৰ মুল উৎস সমুহ হ’ল- কয়লা বা গেছ জাতীয় ইন্ধনৰ পৰা প্ৰায় ১.৫ লাখ মেগাৱাট, নিউক্লিয়াৰ প্ৰজেক্টৰ পৰা ৬ হাজাৰ মেগাৱাট আৰু জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰা প্ৰায় ৪০ হাজাৰ মেগাৱাট বিদ্যুৎ উৎপাদন হয়। কিন্ত্ত আমাক চীন বা আমেৰিকা আদি দেশৰ লগত ফেৰ মাৰিব পৰা হ’বলৈ হ’লে বিদ্যুৎ উৎপাদন খৰতকীয়াকৈ বঢ়াব লাগিব ।

এতিয়া কথা হ’ল বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিবলৈ হ’লে উৎপাদনৰ উৎসও থাকিব লাগিব পৰ্য্যাপ্ত পৰিমানে আৰু উৎপাদনৰ ব্যয় যিমান পাৰি সিমান কম কৰিব পাৰিলে ভাল হয়, বিশেষকৈ আমাৰ দৰে দুখীয়া দেশ এখনত। মূলত কয়লাই আমাৰ দেশৰ প্ৰধান ইন্ধন বিদ্যুৎ উৎপাদনৰ, কিন্ত্ত তাত আকৌ অসুবিধা কেইবাটাও ।

ভাৰতত লগাতকৈ কম উৎপাদন হয় কয়লা আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ । বিভিন্ন ৰঙা ফিটাৰ মেৰ পেছত সোমাই ক’ল ইণ্ডিয়া নামৰ ৰাজহুৱা খণ্ডৰ কয়লা উৎপাদনকাৰী সংস্থাটোৱেও লগা ধৰণে কয়লা উৎপাদন কৰাত ব্যৰ্থ হৈছে। প্ৰাকৃতিক গেছৰ ক্ষেত্ৰটো একেই হৈছে, ৰিলায়েন্স নামৰ ব্যক্তিগত খণ্ডৰ উদ্যোগটোৱেও উৎপাদন সামৰ্থ অনুযায়ী কৰাত ব্যৰ্থ হৈছে বিভিন্ন কাৰণত। ইফালে উৎপাদিত গেছৰ মূল্য বৃদ্ধিৰ আবেদন জনায় আছে প্ৰাকৃতিক গেছ উৎপাদনকাৰী কোম্পানি কেইটাই।

যদি চৰকাৰে গেছৰ মূল্য বৃদ্ধিত সন্মতি দিয়ে গেছক ইন্ধন হিচাবে লোৱা বিদ্যুৎ উৎপাদনৰ খৰছ যে বাঢ়িব সেইটো খাটাং ।এইবোৰ সমস্যাৰ ওপৰিও আমাৰ দেশত উৎপাদিত কয়লাৰ গুনগত মানও বৰ ভাল নহয় ।আমাৰ ইয়াৰ কয়লাৰ কেলৰিফিক ভেল্লু যথেষ্ঠ কম বিশ্বৰ আন ঠাইৰ উৎপাদিত কয়লাৰ তুলনাত। সেই কাৰণে বিদ্যুৎ উৎপাদনত লগা কয়লাৰ পৰিমানও বাঢ়ি যায়। তাতোতকৈ ডাঙৰ কথাটো হৈছে আমাৰ দেশৰ কয়লাত ছাইৰ (Ash)ৰ পৰিমান বৰ বেছি আৰু সেইকাৰণে আমাৰ দেশৰ কয়লাৰ পৰা পৰিবেশ প্ৰদূষণো বেছি হয় ।

মুঠৰ ওপৰত কয়লাৰ পৰা উৎপাদিত বিদ্যুৎৰ চিত্ৰখন বৰ সুবিধাজনক নহয় । বৰ্ত্তমান নিউক্লিয়াৰ (পাৰমানৱিক) বিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিমানও যথেষ্ঠ কম আৰু সেইবোৰ প্ৰকল্পৰ প্ৰাথমিক নিৰ্মাণ কাৰ্য্যত খৰছৰ পৰিমান অতি বেছি লগতে জাপানৰ ফুৰছিমাত হোৱা দুৰ্ঘটনাৰ পাছত বিভিন্ন সংগঠনে লোৱা প্ৰতিবাদী কাৰ্য্যইও এই নিক্লিয়াৰ প্ৰজেক্ট বিলাকত বিধি পথালি লগাইছে। সেইদৰে সৌৰ শক্তি প্ৰকল্প বিলাকেও অনাগত দিন বোৰত এক গুৰুত্বপুৰ্ন ভুমিকা ল’ব সেইটো খাটাং । সম্পূৰ্ণ প্ৰদূষণ-মুক্ত এই প্ৰকল্প বিলাক আৰু সৌৰ শক্তিৰ সহায়ত বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিব পৰা যায়। সৌৰ শক্তিৰে চলা বিদ্যুৎ আহৰণৰ প্ৰযুক্তি বৰ উন্নত মানৰ হয় আৰু এই প্ৰযুক্তিত পাৰম্ভিক খৰছ বৰ বেছি লগতে উৎপাদন খৰছও বৰ বেছি। যদি তুলনা কৰা যায় সৌৰ শক্তিৰে উৎপাদিত বিজুলী শক্তিৰ দাম হয়তো প্ৰতি ইউনিটত প্ৰায় তিনি গুণমান বা তাতোতকৈও বেছি হব আন উৎসৰ পৰা উৎপাদিত বিজুলী শক্তিৰ তুলনাত ।

তাৰোপৰি ভৌগলিক দিশৰ পৰা ভাৰতৰ কেইখনমান ঠাইহে ব্যৱসায়িক ভাৱে সৌৰশক্তিৰ উৎপাদন কেন্দ্ৰৰ প্ৰকল্পৰ বাবে উপযুক্ত। আৰু এই প্ৰযুক্তি এতিয়াও আৰু উন্নত হোৱাৰ থল আছে। তাৰমানে হ’ল আমাৰ দেশত শক্তি আহৰণৰ উৎস কিছুপৰিমানে সীমিত অথচ আমি ফেৰ মাৰিব লাগে চীন আৰু আমেৰিকাৰ দৰে মহাশক্তিৰ লগত । চৰকাৰে হিচাব কৰি দেখিলে যে দেশখনৰ জলসম্পদ সমূহৰ পৰা ইচ্ছা কৰিলে প্ৰায় ১ লাখ মেগাৱাট পৰিমানৰ বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিব পৰা যায় । এই জলাধাৰ সমূহৰ আকৌ বেছি ভাগেই আমাৰ উত্তৰ পুৰ্ব্বাচলত অৱস্থিত । এফালে প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ এই অঞ্চল বিলাক আনফালে এই প্ৰকল্প বিলাকৰ পৰা হব পৰা ক্ষয় ক্ষতিৰ চিন্তাৰ মাজত এই প্ৰকল্প বিলাকৰ ভৱিষ্যত । এই প্ৰকল্পবোৰত কিছুমান বান্ধ বনাব লাগিব আৰু অসুবিধাটো হৈছে তাতেই ।


বান্ধ হোৱা মানেই বান্ধ হ’ব লগা ঠাইৰ পৰা হয়তো উচ্ছেদ হ’ব সেই ঠাই খনত যুগ যুগ ধৰি বসবাস কৰি অহা এক বৃহৎ সংখ্যক বাসিন্দা। তাৰোপৰি হয়তো পৰিবেশৰ ওপৰতো বিভিন্ন ধৰনে বিৰুপ প্ৰভাব পেলাব । কিন্ত্ত সেই বুলিয়েই জানো পৃথিৱীৰ অনান্য ঠাইত বান্ধ বনোৱা নাই । অকল আমেৰিকাতে সৰু বৰ আদি কৰি বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ প্ৰায় ৫০০০০ ৰৰো ওপৰৰ বান্ধ আছে । আনকি ৫০ টাৰো বেছি বৃহৎ বান্ধ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইত বৰ্ত্তমান উপলব্ধ তাৰোপৰি আন প্ৰায় ৩০ টাৰো ওপৰৰ বৃহৎ বান্ধ নিৰ্মিয়মান অৱস্থাত আছে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত। 

তাৰোপৰি উল্লেখযোগ্য কথাটো হ’ল নতুনকৈ নিৰ্মাণ কাৰ্য্য চলি থকা বান্ধবোৰৰ আকৌবেছি ভাগেই হ’ল চীন দেশৰ । এইটো নোহোৱা নহয় যে এনেকুৱা বান্ধ বোৰৰ পৰা বিপদৰ আশংকা নথকা নহয়, কিন্ত্ত বিজ্ঞান তথা প্ৰযুক্তিৰ অগ্ৰগতিৰ লগে লগে সাম্ভাব্য বিপদৰ আশংকা সমূহক নিৰ্মূল কৰাৰ প্ৰযুক্তিও প্ৰয়োগ কৰা হয় । নদীবান্ধ এটা হ’ব লগা ঠাই দোখৰৰ পুংখানোপূংখ ভাৱে পৰীক্ষা কৰা হয় তাৰোপৰি বান্ধটো কেনেকুৱা হোৱা উচিত কিমান পানী ধৰি থোৱাৰ ক্ষমতা হ’ব কেনেকৈ ধৰি থোৱা হব, ভুমিকম্প হ’লে কেনেকুৱা প্ৰভাৱ পৰিব আদিকে ধৰি সকলো কথাই বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰে বিভিন্ন ধৰণেৰে পৰীক্ষা কৰি চোৱা হয় তাৰ পাচতহে নিৰ্ম্মাণ কাৰ্য্যৰ অনুমতি দিয়া হয়। এইবোৰ কৰোতে আকৌ আন্তৰ্জাতিক মান নিৰুপিত পদ্ধতিহে প্ৰয়োগ কৰা হয় । গতিকে সকলো চালি যাৰি চোৱাৰ পাছত দেখা যায় নিৰ্ম্মাণ হ’ব লগা যিকোনো বান্ধেই যথেষ্ট পৰিমানে নিৰাপদ বুলিয়েই কব পাৰি ।

বান্ধতো যেনিবা হ’লেই সুৰক্ষিত, কিন্ত্ত বান্ধটো হোৱাৰ লগে লগে বান্ধটো ধৰি ৰাখিব লগা পানী খিনিৰ পৰা জলাধাৰটোৰ জৈৱ বিচিত্ৰ্যৰ ওপৰত কেনে প্ৰভাৱ পৰিব ? সেইটোও অতি গভীৰ ভাৱে চাব লগা বিষয়। কিন্ত্ত গোটেই বিলাক কাম বৈজ্ঞানিক ভিত্তিত কৰিব পৰা যায় । কিন্ত্ত কেৱল ৰাজনৈতিক পাকচক্ৰত আচল কথা বিলাকত গুৰুত্ব নিদি ৰাজনৈতিক লাভা-লাভৰ চিন্তাত থাকিলে আমাৰ দৰে দুখীয়া দেশ এখনৰ উন্নতি কেনেকৈ হ’ব। ব্যক্তিগত ভাৱে এজন কাৰিকৰী লোক হিচাবে দেখো আমি কৰা প্ৰত্যেকটো কামৰেই বিশেষভাৱে পৰীক্ষা নিৰীক্ষা কৰি চোৱাৰ পাছতহে সেইটো প্ৰৱৰ্ত্তনেই কঁওক নিৰ্মাণেই কঁওক কৰিবলৈ আগবঢ়া হ’য় ।

তেলশোধনাগাৰেই কঁওক বা আন পেট্ৰ'কেমিকেল উদ্যোগবোৰ কাৰ্য্যগতভাবে একো একোটা বোমা সদৃশ বস্তু কিন্ত্ত এইবোৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ আগতে ডিজাইনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নিৰ্মাণ কাৰ্য্যলৈ কেবাটাও ভাগত পুংখানুপুংখ ভাৱে চোৱাৰ পাছতহে তাক উৎপাদনৰ কাৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয় । সেইকাৰণেই এইবোৰ প্ৰকল্পৰ পৰা হ’ব পৰা বিপদৰ সম্ভাৱনা একেবাৰে কম। তেনেকৈয়ে এই বান্ধ আদিকে ধৰি জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প বিলাকৰো বিভিন্ন প্ৰকাৰেৰে অনুসন্ধান পৰীক্ষা নিৰিক্ষা চলাইহে প্ৰকল্প এটা বনাবলৈ সেউজ সংকেত দিয়া হয়।

কিন্ত্ত বিগত কেইবা বছৰত আমি যি দেখিছো সেইয়া দেশ খনৰ আৰু বিশেষকৈ আমাৰ দৰে অনুন্নত ৰাজ্য এখনৰ কাৰণে একেবাৰেই ভালখবৰ নহয়।বৃহৎ বান্ধটো হব লাগে নে নেলাগে সেইটোত হয়তো ৰাইজৰ ভাল বেয়া হোৱাৰ চিন্তাতকৈও ৰাজনৈতিক ভাৱে কাৰ কিমান লাভা লাভ হব তাৰে অংক বেছি কৰা হয়। তাৰ এটা সৰু উদাহৰন- আমাৰ অসমত আজি কেবা বছৰ ধৰি বিদ্যুৎ সংকতে ৰাইজক বাৰুকৈয়ে জুৰুলা কৰি ৰাখিছে । চাহিদাতকৈ উৎপাদনৰ পৰিমান কম । তাকেলৈ দল সংগঠনৰ লগতে দেশৰ প্ৰধান ৰাজনৈতিক দল বি জে পিৰও ওজৰ আপত্তিৰ অন্ত নাই । চৰকাৰেও বিশেষ সৰু-সুৰা ইটো সিটোৰ লগতে সোৱনশিৰী প্ৰকল্প শেষ হলে চাহিদা অনুযায়ী বিদ্যুৎ পোৱা যাব বুলি শান্তনা লভাতেই নিজৰ দায়িত্ব শেষ বুলি বহি থাকিল।

ইফালে সেই বি জে পি দলটোৱেই আকৌ বান্ধ বিৰোধী অৱস্থান গ্ৰহণ কৰি চৰকাৰক বান্ধ নিৰ্মাণত যোৱা কেইবা বছৰ বিধি পথালি দি থাকিল । কিন্ত্ত সেই একেই বি জে পি দলে কেন্দ্ৰত চৰকাৰ গঠনৰ পাছত এই নদীবান্ধৰ কাম আৰম্ভ কৰাৰ ইংগিত দিছে । এতিয়া কথা হল যদি বি জে পিয়ে প্ৰকল্পটো লাগে বুলি এতিয়া অনুভৱ কৰিছে তেনে হলে জানো তেঁওলোকে ইমান দিন এই প্ৰকল্পৰ বিৰোধীতা কৰি সাধাৰণ জনগনক ভুল পথে পৰিচালিত কৰা নাই ।

লগতে জানো এই প্ৰকল্পৰ উৎপাদন কাৰ্য্যত বিলম্ব ঘটাই ৰাইজক বিদ্যুৎ সংকটৰ পৰা মুক্ত হোৱাত বাধা দি থকা নাই ? এইটো কেৱল এটা সৰু উদাহৰণহে, আৰু এইয়া কেৱল বি জে পি য়েহে কৰে এনে নহয়। এই এনেকুৱা ৰাজনীতি কংগ্ৰেছকে ধৰি সকলোবোৰ ৰাজনৈতিক দলেই কৰি আহিছে । এনেকুৱাবিলাক কথাই হয়তো এই ৰাইজৰ বিশেষ ভাৱে লাভৱান নকৰে , কেৱল লাভৱান কৰিব ক্ষুদ্ৰ ৰাজনৈতিক আশা আকাংক্ষ্যাক এই দল তথা ইয়াৰ নেতা পালি নেতাসমূহৰ। উপকাৰিতা বা অপকাৰিতাৰ সঁচা মান নিৰূপিত হঁওক। দেশ তথা ৰাইজ সঁচা অৰ্থত লাভৱান হঁওক। গতিকে ক্ষুদ্ৰ ৰাজনৈতিক লাভা লাভৰ চিন্তাৰ পৰা বাহিৰলৈ আহি চৰকাৰ আৰু বিৰোধীৰ অৱস্থান গ্ৰহন কৰা দল সংগঠনে দেশৰ কাৰণে ভাল হোৱা কাম কৰাত জোৰ দিব লাগে । আশাকৰো বিৰোধিতা কেৱল ক্ষমতা দখলৰে আহিলা নহওঁক।
লেখক দক্ষিণ আফ্ৰিকাত চা'চল টেকলনজি নামৰ সংস্থাত কৰ্মৰত অভিযন্তা।

চিন্তন

পূৱলৈ চোৱা নীতিৰে অৰ্থনৈতিক ক’ৰিডৰঃ
উত্তৰ-পূৱলৈ আহিব নেকি অশনি সংকেত!

প্ৰিয়ংকা চলিহা

ভাবিবৰ হ'ল....
দুখত বুকু ফাটি যোৱা মানে কি, আজিতকৈ হয়তো ভালকৈ মোৰ বুজি পোৱা নহ’ব। সিদিনা মহানগৰীৰে এখন বিলাসী হোটেলত কেইটামান সংগঠনে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ মাজেদি এটা অৰ্থনৈতিক ক’ৰিডৰ নিৰ্মানৰ এখন আঁচনিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছিল। কিবা ভাগ্যৰ বলত ময়ো তাৰ মাজত সোমালোগৈ। আলোচনাৰ দিশ দেখি মোৰ অবাক হোৱাৰ বাহিৰে উপায় নাছিল। সেই অনুভৱখিনিকে ৰাইজৰ জ্ঞাতাৰ্থে প্ৰকাশ কৰিব খুজিছো।


আলোচনা মানে তেওঁলোকে নিৰ্মাণ কৰিবলৈ লোৱা ক’ৰিডৰটোৰ বাবে কিমান টকাৰ দৰ্কাৰ, কিমান ব্যৱসায়ৰ সম্ভাৱনা আছে ইত্যাদি আঁচনিহে। ক’তো কিন্তু এই ক’ৰিডৰটোৰ বাবে এই অঞ্চলটোত কি ধৰণৰ সুপ্ৰভাৱ পৰিব বা তাৰ ফলত অঞ্চলটোত কি ধৰণৰ মানৱ বা প্ৰাকৃতিক দাম দিব লাগিব তাৰ কোনো উল্লেখ নাই।

উত্তৰ-পূবৰ পৰা আমিনো কি সামগ্ৰী ৰপ্তানি কৰিম? এজনে জনোৱা মতে ইতিমধ্যে ম’ৰে সীমান্তত আমদানি-ৰপ্তানিৰ অনুপাত ১০:১। বক্তা প্ৰায়কেইজনেই অসমৰ বাসিন্দা নহয় আৰু গোটেই ক’ৰিডৰটোৰ জড়িয়তে কেনেকৈ মূল ভাৰতীয় ভূখণ্ডত উৎপাদিত সামগ্ৰী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ বজাৰলৈ লৈ যোৱা হ’ব তাৰেই চলিছিল কল্পনা। অৰ্থাৎ অসম বা উত্তৰ-পূব এই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ  বাহকহে মাত্ৰ।

তাৰ বাদে এই প্ৰক্ৰিয়াটোত অসম বা উত্তৰ পূবৰ বাসিন্দাৰ কোনো ৰকমে ইয়াত কোনো কাম নাই। তাকে কৰোতে কিমান জনগোষ্ঠী সংকটাপন্ন হ’ব, কিমান হাবি-বননি উছন হ’ব সেয়া তেওঁলোকৰৰ বিচাৰ্য্য নহয়। তেওলোকৰ লক্ষ্য মাত্ৰ আমাক ব্যৱহাৰ কৰা। বক্তৃতাটোৰ অন্তত বক্তা গৰাকীয়ে মাত্ৰ উনুকিয়ায় যে তেওলোকৰ এই আচনি বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ কিছুমান সৰু সৰু বাধা আছে “যেনে, ভূমি অধিগ্ৰহণ, ইত্যাদি ইত্যাদি”।


ইত্যাদি ইত্যাদি? ভাবিবলৈ বাধ্য হ’লো এই ইত্যাদি ইত্যাদিৰ আওতাত কি কি পৰিব পাৰে? হয়তো উত্তৰ পূবৰ ভঙ্গুৰ পৰিবেশতন্ত্ৰ, হয়তো উত্তৰ-পূবৰ ভঙ্গুৰ সংস্কৃতি? আমি জানোৱেই ইতিমধ্যে হিন্দীভাষী সূতা ব্যৱসায়ীগোষ্ঠীৰ মইমতালিত ধ্বস্ত মহিলাকেন্দ্ৰিক সাতামপুৰুষীয়া মণিপুৰী বোৱন শিল্প। আমি জানোৱেই অসমৰ মূগা-পাট উদ্যোগ বিপদাপন্ন আমদানিকৃত কাপোৰৰ হাতত।

আমি আৰু জানো, ম’ৰে সীমান্তত এতিয়া টাংখুল, নগা আৰু মেইতেৰ মাজত ভীষণ হিংসা অঞ্চলটোৰ অধিকাৰক লৈ। এনেবোৰ জনগোষ্ঠীগত, সাংস্কৃতিক, পৰিবেশতান্ত্ৰিক প্ৰশ্নক বক্তাগৰাকীয়ে পৰ্যৱসিত কৰিলে ‘ইত্যাদি ইত্যাদি’ লৈ?

প্ৰশ্ন হয় তেওঁলোকে কি কৰা উচিত আছিল? এই প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ হয়তো দিব পাৰিব অঞ্চলটোৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি থকা সমাজ/পৰিবেশ বৈজ্ঞানিক সকলে। হয়তো এনে আঁচনিবোৰ কৰোতে সাঙুৰিব লাগিব অঞ্চলটোৰ প্ৰভাৱিত জনগোষ্ঠীসমূহৰ মতামতক। অঞ্চলটোৰ লগত কোনোদিনে কোনো আবেগিক সম্বন্ধ নথকা লোকে অঞ্চলটোৰ ভৱিষ্যতত পৰিব পৰা সু অথবা কু-প্ৰভাৱ বা কি ভাল কি বেয়া সেয়া নিৰ্ধাৰণ নকৰাই ভাল। এই কথাখিনিকে খুব স্পষ্টকৈ এজন অসমীয়া সচেতন ব্যক্তি হিচাবে সভাখনত তুলি ধৰিলো।


আজি যিবোৰ কথাক হয়তো 'ইত্যাদি ইত্যাদি' বুলি উলাই কৰা হৈছে, সেই ইত্যাদিবোৰ হ’ব পাৰে আপুৰুগীয়া কোনো সংস্কৃতিৰ মৃত্যুবাণী, কাৰোবাৰ সাতামপুৰুষীয়া ঘৰৰ উচ্ছেদৰ চমন। কিন্তু সকলোবোৰ উলাই কৰি আজি যি প্ৰগতিৰ সপোন দেখুউৱা হ’ল, তাকে ভাবি মোৰ দুখত বুকু ফাটি যায়। অনুভৱ কৰিছো, কথাবোৰ জাতীয় সংগঠন সমূহেও ভাবিবৰ হ'ল।

Monday, July 21, 2014

পলকতে সুখ দুখৰ বতৰা


আজিৰ ভাল খবৰবোৰ
কালি নাছাই উদযাপন কৰিলে চন্দ্ৰৰ বুকুত মানৱে প্ৰথম  ভৰি দিয়াৰ
৪৫তম জয়ন্তী৷ 
১৯৬৯চনৰ ২০জুলাইত নীল আমষ্ট্ৰঙ
আৰু বাজ এলড্ৰিনে এই ইতিহাসৰ সৃষ্টি কৰিছিল৷
১. অসমীয়া সাহিত্য জগতত প্ৰথম বাঘ চিকাৰ কাহিনীৰ লেখিকা, শোণিতপুৰৰ দা-ধৰা মাজগাঁও নিবাসী কবি-সাহিত্যিক ৰুমা দেৱীলৈ অখিল ভাৰতীয় মহিলা কবি সন্মিলনৰ দ্বাদশ আন্তৰ্জাতিক মালয়েছিয়া সন্মিলনে "লেডী অব দ্য এজ" বঁটাৰে সন্মানিত কৰিছে৷ মালয়েছিয়াৰ কুলালামপুৰত এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় বুলিও জানিব পৰা গৈছে৷

২. ৰাভা হাছং যৌথ সংগ্ৰাম সমিতিৰ উদ্যোগত যোৱা ১৯জুলাইত দুধনৈৰ জনমন্দিৰৰ সাংস্কৃতিক ভৱনৰ প্ৰাংগনত "খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ সুৰক্ষা আৰু বিকাশৰ বাবে ৰাভা হাছং এলেকাত ষষ্ঠ অনুসূচীৰ প্ৰাসংগিতা" শীৰ্ষক এখন কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত হয়৷

৩. কালি গুৱাহাটীৰ হোটেল গ্ৰেণ্ড ষ্টাৰলাইনত হোৱা এক অনুষ্ঠানত পৰম্পৰাগত অসমীয়া খাদ্যৰ এখনি গ্ৰন্থ উন্মোচিত হয়৷ ডাঃ চন্দন বৰুৱাৰ "অথেনটিক ট্ৰেডিচনেল আচামিজ হোম ৰেচিপিজ" নামৰ এই ইংৰাজী গ্ৰন্থখন উন্মোচন কৰিলে অভিনেত্ৰী জেৰিফা ৱাহিদে৷

৪. ডিব্ৰুগড়ত চৌকিডিঙি চাৰিআলিত কালি এটা ক্লক টাৱাৰ কালি উন্মোচন কৰিলে ৰাজ্যৰ ৰাজহমন্ত্ৰী পৃথিৱী মাঝিয়ে৷

৫. ভাৰতীয় ৰে'ল বিভাগে ৰে'ল লাইনচ্যুত হোৱা ঘটনা ৰোধ কৰিবলৈ "ডিৰেইলমেণ্ট ডিটেক্টৰ ডিভাইচ" ক্ৰয় কৰা সুখবৰ৷ প্ৰথমে পৰীক্ষামূলক ভাৱে ৰাজধানী আৰু শতাব্দী ৰে'ল সমূহত ইয়াক লগোৱা হব বুলি ৰে'লৱেৰ সূ্ত্ৰত প্ৰকাশ পাইছে৷

৬. পূৰ্বতে ক্ষমাদানৰ আবেদন বহু বছৰ ধৰি ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনকত পৰি ৰোৱাৰ বিপৰীতে ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণৱ মুখাৰ্জীয়ে এই বিষয়ত কেতবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লৈ গোচৰ সমূহৰ ৰায়দানক শাস্তি প্ৰদানৰ পৰ্যায়লৈ পঠিওৱাৰ এক শুভ পৰম্পৰাৰ সৃষ্টি হৈছে৷ মৃত্যুদণ্ডৰে দণ্ডিত ছজন অপৰাধীৰ বাবে ক্ষমাৰ আবেদন ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে অগ্ৰাহ্য কৰাৰ কথা কালি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে৷ ইয়াতে নিথাৰিৰ ধাৰাবাহিক বলাৎকাৰ আৰু হত্যাৰ গোচৰত অভিযুক্ত সুৰেন্দ্ৰ ক'লিও আছে বুলি প্ৰকাশ পাইছে৷

৭. ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকে নিজৰ সেৱাসমূহ গ্ৰাহকৰ কাষলৈ লৈ লক্ষ্যৰে জিলা সদৰ সমূহৰ মুখ্য-কাৰ্যালয়ত এলানি টাউন হল মিটিং আয়োজন কৰি সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰিছে৷ কালি নামনি অসমৰ সকলো জিলাৰ লগতে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰ শাখাতো এনে সভাত গ্ৰাহক, কৰ্মচাৰী সকলৰ জ্ঞাতাৰ্থে সজাগতামূলক পাৱাৰ পইণ্ট প্ৰেজেণ্টেচন প্ৰদৰ্শন কৰা হয়৷

৮. নগাঁও জিলাৰ পশ্চিমাঞ্চলত উচ্চ শিক্ষাৰ বন্তি জ্বলোৱা ধিং মহাবিদ্যালয়ৰ সোণালী জয়ন্তী বৰ্ষৰ কালি শুভাৰম্ভ কৰা হয়৷ বাৰেৰহণীয়া সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰাৰে কালি বৃহত্তৰ ধিং অঞ্চলৰ ৫০কিলমিটাৰ পথ পৰিভ্ৰমণ কৰাৰ লগতে শিক্ষানুষ্ঠানটিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সকলৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি অৰ্পণ কৰা হয়৷

৯. বিশাল প্ৰকাশনৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত "মাহেকীয়া বাৰ্তাপখিলী"ৰ সৌজন্যত ২০১২বৰ্ষৰ পৰা প্ৰদান কৰি অহা পুষ্পাদেৱী জালান সোঁৱৰণী বঁটাৰ বাবে বিবেচনাৰ্থে চল্লিশোৰ্ধ লেখিকাসকলৰ প্ৰৱন্ধ সংকলন আহ্বান কৰিছে৷ অহা ১৫ছেপ্তেম্বৰৰ ভিতৰত তিনিটা কপি বাৰ্তাপখিলীৰ, গুৱাহাটী ৰাজগড়স্থিত কাৰ্যালয়লৈ প্ৰেৰণ কৰিবলৈকে প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানটোৱে আহ্বান জনাইছে৷

১০. মঙলদৈত জিলা উদ্যোগ আৰু বাণিজ্য বিভাগে ছয়দিনীয়াকৈ যোৱা ৭জুলাইৰ পৰা আয়োজন কৰা হস্তশিল্প প্ৰদৰ্শনী আৰু শিল্পী সমাৰোহৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অনুষ্ঠিত কৰে এখন আলোচনা চক্ৰও৷ "অসমত হস্তশিল্পৰ ভৱিষ্যৎ সম্ভাৱনা" বিষয়ত আয়োজিত আলোচনাচক্ৰত অসম উদ্যোগ নীতি ২০১৪ৰ জৰিয়তে হস্তশিল্পলৈ আৰোপ কৰা গুৰুত্ব সন্দৰ্ভত ৰাইজক অৱগত কৰোৱা হয়৷

ৰাজনৈতিক পৰ্যবেক্ষণ

অসমত বিসম্বাদ: প্রজন্মৰ সংঘাত নে ক্ষমতাৰ লোভ?
প্রিয়ংকু নাৰায়ণ বৰুৱা
অসমত শেহতীয়াকৈ কংগ্রেছ দলৰ আভ্যন্তৰীণ আন্ত:গাথঁনিত প্রজন্মৰ সংঘাত সৃষ্টি হোৱাটো প্রতিফলিত হৈছে।ভাৰতবর্ষৰ অন্যতম শক্তিশালী ৰাষ্ট্রীয় দলটিৰ ইতিহাস লক্ষ্য কৰিলে দেখা যায় যে আভ্যন্তৰীণ বিসম্বাদ দলটিৰ বাবে নতুন পৰিঘটনা নহয়। ইন্দিৰা গান্ধী ক্ষমতাত আসীন হৈ থকা সময়ছোৱাতো একাংশ সেইসময়ৰ জ্যোষ্ঠ কংগ্রেছী নেতাই বিসম্বাদী শিবিৰত অৱস্থান গ্রহন কৰিছিল।ক্ষমতাকেন্দ্রিক অৰিয়াঅৰি জনিত বিবাদ-বিসম্বাদ সময়ে-অসময়ে অসমৰ ৰাজনৈতিক প্রেক্ষাপটতো কংগ্রেছ দলৰ ভিতৰত চলি আহিছে।

চিপৰাং মৰা ৰাজনীতিৰ পৰম্পৰাই কংগ্রেছ দলটিকো সময়ে সময়ে ছুই যোৱাটো লক্ষনীয়।ক্ষমতা লিষ্পা আৰু ৰাজনৈতিক আশা ভংগ হোৱাৰ পৰিৱেশ সৃষ্ট আছিল কংগ্রেছ দলটিৰ আভ্যন্তৰীণ অর্ন্তকলহৰ ইতিহাস।শেহতীয়াকৈ অসমত যি ৰাজনৈতিক ঘূর্ণীৰ আভাষ, তাৰ বিশ্লেষণে নির্দেশ কৰে যে এইবেলিৰ বিসম্বাদ আদর্শগত পৰিস্থিতি সম্ভূত আৰু প্রজন্মৰ সংঘাতকেন্দ্রিক দিশৰপৰাও উল্লেখযোগ্য।সমসাময়িক পৰিস্থিতিত অসমৰ মুখ্যমন্ত্রী ডাঙৰীয়াৰ পুত্র গৌৰৱ গগৈৰ তৎকালীন আর্ৱিভাৱ,উত্থান আৰু সাম্প্রতিক অসমৰ ৰাজনীতিত প্রভাৱ বিস্তাৰৰ যি কছৰৎ সেয়াই স্বাভাৱিকতে সমবয়সীয়া একাংশ মন্ত্রী-বিধায়কৰ বাবে ডিঙিত চৰচৰণি উঠা কাৰবাৰ হৈ উঠিল।অন্যহাতেদি হাইকমাণ্ডৰ অংক অনুসৰি কংগ্রেছ-এ ইউ ডি এফ ৰ আসন্ন পৰোক্ষ মিত্রতাৰ বাতৰি আৰু গগৈ ডাঙৰীয়াৰ সমর্থনলৈ লক্ষ্য কৰি চিন্তিত হৈ পৰিল নতুন বিধায়ক,সংখ্যালঘূ বিধায়ক-মন্ত্রীকে ধৰি কিছু সংখ্যক জনগোষ্ঠীয় প্রতিনিধি।কংগ্রেছ-এ ইউ ডি এফ ৰ আসন বুজাবুজিৰ সম্ভাৱনাই আগন্তুক নির্বাচন সমূহত নিজৰ ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰত প্রভাৱ পেলাব,স্ব-স্থিতিক লৈ চিন্তিত হোৱা এইসকল নেতা-মন্ত্রী-বিধায়কসকল এই শংকাত ভোগাতো স্বাভাৱিক।আদর্শগত ভাৱেও বহুতে হজম কৰিব পৰা নাই ধর্মনিৰপেক্ষ দলটিয়ে কিদৰে ধর্মীয় ভাৱে কঠোৰ দলটিৰ সৈতে মিত্রতাৰ প্রস্তুতি চলাইছে।

এয়া হৈ পৰিল বিৰাট আদর্শগত ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা!অসমৰ ৰাজনীতিত ধর্মীয় গতি-বিধিৰে সংখ্যালঘূ শ্রেণীৰ একাংশ আৰু সন্দেহজনক(?)শ্রেণীৰ মাজত ভাষিক সংবেদনা(বিশেষকৈ বৰাক উপত্যকাত)সৃষ্টিৰে শেহতীয়াকৈ এ ইউ ডি এফে অসমৰ ৰাজনীতিত লক্ষনীয় উত্থান ঘটাবলৈ সক্ষম হৈছে।এনে পৰিস্থিতিত এ ইউ ডি এফ বিৰোধী স্থিতি লৈছে নতুন প্রজন্মৰ এচামে। শিক্ষা-স্বাস্থ্যমন্ত্রী ড০হিমন্ত বিশ্ব শর্মাৰ বিনদাছ মনস্তত্বৰ দ্বাৰা আকর্ষিত একাংশ বিধায়কে অসম কংগ্রেছত এক নতুন ধাৰাৰ আগ্রাসনৰ বাবে উৎকন্ঠিত হৈ পৰাটো তত্বগত দিশেৰে প্রচলিত ধাৰাটোলৈ অহা প্রজন্মৰ প্রত্যাহ্বান আখ্যা দিব পাৰি নে, সেয়া সময় নির্ণেয়।কিন্তু অনস্বীকার্য যে শেহতীয়া পৰিস্থিতিত বিসম্বাদী শিবিৰত অৱস্থান গ্রহণ কৰা এইচাম যুৱ বিধায়কৰ অসন্তুষ্টিয়ে দলটিৰ ভিতৰ চৰাৰ বাতাৱৰণত প্রভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে অৱশ্যেই। এনে পৰিস্থিতিত আগন্তুক লোকসভা নির্বাচনৰ প্রাককালত অতিশীঘ্রে এই বিসম্বাদ ৰোধ কৰাটো দলটোৰ বাবে স্বাভাৱিকতে অন্যতম প্রত্যাহ্বান হ’ব।

অন্যার্থত যুৱ বিধায়কসকলেও আভ্যন্তৰীণ খাম-খেয়ালিৰ পৰিৱর্তে দলটিৰ বৃহৎ স্বার্থলৈ লক্ষ্য ৰাখি গণভিত্তি সুদৃঢ় কৰাত গুৰুত্ব দিয়াতো সমীচিন হ’ব নিশ্চয়।সময় আৰু পৰিস্থিতিয়ে নির্দেশ কৰে যে দলৰ ভিতৰত নিজৰ স্থিতি সুদৃঢ় কৰাৰ বাবে এইসকল বিধায়কৰ হাতত সময় আছে।প্রয়োজন সময় আৰু সুযোপৰ সদব্যৱহাৰ।বর্তমানৰ সর্বসাধাৰণক ৰাজনৈতিক বাদ-বিসম্বাদে আমুৱাইছে।বিধায়ক পুঁজিৰ সদব্যৱহাৰ,অসমৰ বহু সামাজিক সমস্যাৰ প্রত্যয়জনক সমাধানৰ চেষ্টাইহে এইসকল যুৱ কংগ্রেছীৰ ভৱিষ্যত ৰাজনৈতিক সম্ভাৱনাৰ দিশ নির্ণয় কৰিব বুলি সচেতন মহলে মত প্রকাশ কৰিছে।

সমান্তৰাল ভাৱে ক্ষমতাৰ লোভত অসমত শেহতীয়াকৈ 
আক্ৰান্ত কংগ্রেছ দলৰ  একাংশ বয়োজ্যোষ্ঠ কংগ্রেছী মন্ত্রী বিধায়কেও সমূহ প্রক্ৰিয়াটোত হাত উজান দি চল চাই কঁঠীয়া পৰাৰ সুযোগৰ অপেক্ষাৰত।ব্যক্তিগত কেৰিয়াৰত কাহানিও সপোনতো মুখ্যমন্ত্রী হোৱাৰ কথা ভাবিব নোৱাৰা এচামেও বিসম্বাদৰ গাহৰিটোৰ নেজত ধৰি পুতৌজনকভাৱে তৰুণ গগৈ হঁটাও অভিযানত নামি পৰিছে।বিগত কেইবামাহো জুৰি তেৰাসৱ বাদ বিসম্বাদত ব্যস্ত থকাৰ সুযোগত চৰকাৰী বিভাগসমূহত বিৰাজ কৰিছে চৰম অচলাৱস্থা।

এনেই গেৰেলা শিয়ালৰ দৰে পেট পেলাই ভাল পোৱা অসম চৰকাৰৰ বহু বিভাগৰ কেৰাণী মহৰিগৰাকীৰ পৰা বিয়োগোম বিষয়ালৈ যধে মধে অনুপস্থিত থকাৰ বাতৰি।থকা কেইজনৰো অৱস্থা তেনেই কাহিলচোন।কার্যত:ৰজা নোহোৱা দেশত ধোঁবাই ৰজা সদৃশ কথাষাৰ সার্থক প্রমানিত।ইফালে হাই কমাণ্ডৰ ধমকিত বাৰে বাৰে ভাষ্য সলনি কৰা বিসম্বাদীৰ কার্য কলাপত অতিষ্ঠ সাধাৰণ ৰাইজ।এই বিসম্বাদৰ অন্তিম পৰিণতি যিয়েই নহওক এক কথাত কংগ্রেছৰ ভিতৰ চৰাৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল স্পষ্ট হৈ পৰিল।স্পষ্ট ৰূপত ধৰা পৰিল নেতা মন্ত্রীৰ ক্ষমতালোভী চৰিত্র। ক্ষমতাৰ কাৰণে যিকোনো স্তৰলৈ যাব পৰা ৰাজনীতিকৰ কোনো জাত-ধর্ম-আদর্শ নাথাকে সেয়াই নির্দেশ কৰে অসম কংগ্রেছৰ বিধায়কসকলৰ বাৎসল্য প্রবৃত্তিয়ে।ক্ষমতাৰ প্রেমত আতুৰ এওঁলোকে যেন অসমৰ ৰাজনীতিত বাৎসায়ণৰ কাম শাস্ত্রৰ চৌষষ্ঠী কলা নতুনকৈ সমাহাৰ ঘটাবলৈ অহোপুৰুষার্থ কৰি আহিছে।প্রত্যোকেই যেন একোজন মাতাল পদবীৰ খকত মত্ত ৰাজনীতিক।এনে এক পৰিস্থিতিত বিসম্বাদৰ ফলাফল যিয়েই নহওক কিন্তু এইসকল ব্যক্তিৰ হাতত অসমৰ ৰাজনৈতিক ভৱিষৎ কোনোপধ্যেই সুৰক্ষিত নহয় বুলি ইতিমধ্যেই বহল চর্চা আৰম্ভ হোৱা দেখা গৈছে।

কার্যত:যদিহে প্রায়৩০-৪০ জন বিধায়কে বিৰোধী স্থিতিত থাকে এইসকলক লৈ চৰকাৰ সুস্থ ভাৱে চলাটো মুঠেও সম্ভৱ নহ’ব। অন্যহাতেদি মুখ্যমন্ত্রী সলনি হলেও দলটিত গগৈ পন্থী অন্য ৩০-৩৫ জন বিৰোধী স্থিতিত পৰোক্ষভাৱে হ’লেও থাকিবই।অর্থাৎ দলটোৰ অভ্যন্তৰত গুৰু গোঁসাই নমনা স্থিতি এটা পৰিলক্ষিত হৈছে।এইখিনিতে মুখ্যমন্ত্রী গগৈৰ ৰাজনৈতিক শিথিলতা পৰিলক্ষিত হয়। বর্ষীয়ান ৰাজনীতিবিদজনে মন্ত্রী নির্বাচনৰ সময়ত অথবা নির্বাচনৰ টিকট প্রদানৰ সময়ত কিছু দূৰদর্শীতা দেখুৱালে কিছু সমস্যা নহলহেতেনেই বুলি একাংশ তৃণমূল কংগ্রেছীয়ে কৰা সাধাৰণ মন্তব্যটো কিন্তু সাৰ কথা লুকাই আছে।গগৈ চৰকাৰৰ এনে বহু মন্ত্রী বিসম্বাদী পক্ষত অৱস্থান লৈছে যি এটা সময়ত তৰুণ গগৈ ডাঙৰীয়াক তৈলমর্দন কৰিয়েই ক্ষমতালৈ আহিছিল।এনে কোনো গভীৰ যুক্তি বিসম্বাদীৰ নাই যাৰ জৰিয়তে তৰুণ গগৈক মুখ্যমন্ত্রী পদৰ পৰা অপসাৰণ কৰাৰ দাবীৰে হাই কমাণ্ডক পতিয়ন নিয়াব পাৰি। এজন তৰুণ গগৈ আজি কংগ্রেছী অপশাসনৰ বাবে দায়ী নহয়,যদি দায়ী হয় সমগ্র দল আৰু আটাইবোৰ মন্ত্রী বিধায়কেই কম বেছি পৰিমানে জগৰীয়া।এনেধৰণৰ সাধাৰণ মানুহৰ চিন্তাবোৰৰ আঁত ধৰিয়েই বিসম্বাদৰ আৰৰ অভিসন্ধি দৃষ্টিগোচৰ হয়।বিপদৰ সময়ত বুঢ়াক কেঁকাই থাকিবলৈ দি পোঁ-নাতি-বোঁৱাৰীহঁতৰ নিৰাপদ ঠাইত আশ্রয় লোৱাৰ প্রৱল প্রচেষ্টাই কি ৰূপ লয় সেয়া এই মূর্হূতত বিৰাট চর্চাৰ বিষয় হৈ পৰিছে।

সম্প্রতি বাদ বিসম্বাদৰ গোটেই পৰিক্ৰমাটোলৈ লক্ষ্য ৰাখিলে দেখা যাব যে মুখত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্রেছৰ জয়ডংকা কোৱাই থাকিলেও কংগ্রেছী বিসম্বাদী সকলে কিন্তু দলীয় স্বার্থতকৈ ব্যক্তিগত স্বার্থকহে প্রাধান্য দি আহিছে।ধোঁৱা থাকিলে জুই সামান্য হ’লেও জ্বলিবই।সামর্থৰ অভাৱত দলবিভাজন কৰি অসম কংগ্রেছ পৃথককৈ গঠনৰ মুর্খামি এইসকলে নকৰিব যেনেই ধাৰণা যদিও এসময়ত সেই পর্যায়লৈকে চিন্তা কৰা বুলি ওলোৱা সংবাদ নিশ্চয় গোকাট মিছা হ’ব নোৱাৰে।গতিকে এই বিষয়টোত শক্তিশালী হস্তক্ষেপ সহ হাইকমাণ্ডে বিসম্বাদীসকলক নাকী লগাই শীঘ্রে নাটকখনৰ যৱনিকা পেলোৱাটো অসমৰ ৰাইজে বিচাৰিছে।“অসমৰ মাননীয় স্বাস্থ্য মন্ত্রীয়ে ৰোগ প্রতিৰোধত গুৰুত্ব দিয়ক মুখ্যমন্ত্রীৰ খক এৰক।”সাধাৰণ গঞাৰ ভাষ্য এয়া।

পৰিস্থিতিৰ পৰিৱর্তনৰ সমান্তৰালভাৱে কেন্দ্রৰো বিষয়টোত গুৰুত্ব দিয়াৰ প্রয়োজন বুলি বুদ্ধিজীৱি মহলত চর্চিত হৈছে।এখন ৰাজ্যৰ সাধাৰণ মানুহৰ বিকাশ আৰু উন্নয়নৰ সম্ভাৱনাক পণবন্দী কৰি ব্যক্তিগত খোৱা কামোৰাত নেতা-মন্ত্রীসকল ব্যস্ত থকাৰ কোনো নৈতিক অধিকাৰ নাই।এনে ক্ষেত্রত ৰাজ্যপাল মহোদয়ে ৰাজ্যৰ সাংবিধানিক অচলাৱস্থাৰ দোঁহাই দি ৰাষ্ট্রপতি শাসনৰ দৰে কঠোৰ পদক্ষেপৰ আর্জি পেছ কৰিলে সেয়া হৈ পৰিব কেন্দ্রৰ শক্তি প্রদর্শন।তাৰ পূর্বেই কিন্তু মোডী চৰকাৰে অসমৰ ৰাজ্যিক চৰকাৰখনক সঁকিয়নি দিয়াৰ প্রয়োজন?প্রশ্ন হয় কেন্দ্রই বিষয়টো সর্ন্দভত নিৰুদ্বেগ স্থিতি লৈছে নেকি?

চিন্তন

দিল্লীত এইবাৰ ছালোনী হত্যাঃ সঁচাই প্ৰতিৰোধ সম্ভৱনে?
অজয় লাল দত্ত
আজি আকৌ! ৰাতিপুৱাই পোৱা খবৰ এটাই মন মগজু জোকাৰি গৈছে৷ পুৱতি নিশা ০২-৩০বজাত দক্ষিণ দিল্লীৰ কোটলা অঞ্চলত বি.পি.অ' এটাত কাম কৰা মণিপুৰৰ ছালোনী নামৰ যুৱকজনক মৰিয়াই মৰিয়াই হত্যা কৰিছে৷ টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ বাতৰিমতে সেইসময়ত ত্ৰিশ বছৰীয়া যুৱকজনে কামৰ পৰা উভতি আহিছিল আৰু তেতিয়াই এখন গাড়ী লৈ বহি থকা ৪-৫জনীয়া যুৱকৰ দল এটাই এই ঘটনা সংঘটিত কৰে৷ পুলিচ সূত্ৰই প্ৰকাশ কৰা মতে এখন বগা গাড়ীত এই সকল দুস্কৃতিকাৰী আহিছিল আৰু ছালোনীক কটুক্তি কৰাৰ পাছতে তাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া ৰূপে তৰ্কাতৰ্কি আৰম্ভ হয়৷ দুৰ্বৃত্ত দলটোৰ নিশংস প্ৰহাৰত ছালোনী গুৰুতৰ ভাৱে আহত হয়৷ 

সেই পথেদি পাৰহৈ যোৱা কোনো বাটৰুৱাই ১০০ ডায়েল কৰি পুলিচক অৱগত কৰে৷ পাছত, পুলিচৰ ভেনে আহি ছালোনীক এইমছৰ দুৰ্ঘটনা তথা জৰুৰী বিভাগত উপস্থিত কৰায়৷ তাতেই ডাক্তৰে দেহ পৰীক্ষা কৰিয়েই তেওঁক মৃত ঘোষণা কৰে৷ 

এতিয়া ছালোনীৰ দেহটো এইমচতে ৰখা হৈছে আৰু পৰিয়াল পৰিজন আহি পালে পোষ্টমৰ্টেমৰ ব্যৱস্থা কৰিব বুলি পুলিচ সূত্ৰত প্ৰকাশ৷ তাৰ বাবে এইমচৰ বিশেষজ্ঞৰ এটা দলো গঠন কৰা হব বুলি জানিব পৰা গৈছে৷

স্থানীয় দিল্লী পুলিচে এতিয়া তদন্ত প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছে আৰু হঠাত উত্তেজনা সৃষ্টিৰ বাবে ঘটিত ঘটনা নে পূৰ্ব-পৰিকল্পিত হত্যাকাণ্ড সেই দিশটো বিবেচনা কৰি চোৱাৰ বাবেই ছালোনীৰ মোবাইলৰ কল লিষ্টকে ধৰি বিভিন্ন তথ্য সংগ্ৰহ কৰিব বুলিও প্ৰকাশ কৰিছে৷ ইণ্ডিয়ান পেনেল কোডৰ ধাৰা ৩০২ৰ অধীনত এটা গোচৰ ৰূজু হৈছে আৰু এটা বিশেষ দল তৈয়াৰ কৰি গোচৰটো আগুৱাই নিয়াৰ ব্যৱস্থা হৈছে৷ দলটোত ডিচিপি(দক্ষিণ) পি এচ কুশৱাহ. এচ.টি.এফ চীফ ৰাজেন্দৰ সিঙ, স্পেচিয়েল ষ্টাফ ইন-চাৰ্জ অখিলেশ যাদৱো এই দলত আছে৷

পিছে ইয়াতেই সকলো পৰিসমাপ্তি হবনে? আকৌ উত্তৰ-পূৱৰ ছাত্ৰ সংগঠন সমূহৰ প্ৰতিবাদ, মমবাতি জ্বলোৱা যাত্ৰা, ন্যায় বিচাৰৰ দাবী ইত্যাদিৰে সংবাদ মাধ্যম, ইলেক্ট্ৰনিক মেডিয়া উত্তাল হব৷ এই প্ৰতিবাদৰ মঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আহিব ৰাজনৈতিক দল, ৰাজনৈতিক দলৰ ভৃত্য ছাত্ৰ সংগঠন! সময় বাগৰিবলৈ নাপাবই, সপ্তাহত অন্তত এনেকুৱা তিনি চাৰিটা খবৰ মাত্ৰ দিল্লীৰ বুকুত সৃষ্টি হবই৷ এই বেয়া ঘটনাবোৰৰ অন্ত পৰিব কেতিয়া, কোনেও নাজানে! নাজানে দিল্লী পুলিচে, নাজানে দিল্লীবাসীয়ে!

এই ঘটনা পোহৰলৈ অহাৰ লগে লগে আকৌ উত্তাল হব "বৰ্ণ বৈষম্যবাদ প্ৰতিৰোধী আইন"ৰ প্ৰসংগ৷ বেজবৰুৱা কমিটিৰ প্ৰতিবেদনে এনে কঠোৰ আইন প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে ইতিমধ্যেই পৰামৰ্শৱলী আগবঢ়াইছে৷ পিছে সেই প্ৰতিবেদন পঢ়িয়েই উত্তৰ-পূৱৰ দ্বায়িত্বত থকা কেন্দ্ৰীয় গৃহ বিভাগৰ যুটীয়া সচিব শম্ভু সিঙে এনে আইন প্ৰণয়ন এই দেশত সম্ভৱ নহয় বুলি মন্তব্য কৰি, উত্তৰ-পূৱৰ ছাত্ৰ সংগঠন সমূহৰ বহুদিনীয়া দাবীটোকেই অমূলক যেন কৰি পেলোৱা বুলি অনুভূত হৈছে৷

এই কেইদিনতে উত্তৰ-পূৱ ভাৰতৰে অংশ ৰূপে প্ৰচাৰ কৰাৰ বাবে 'কৌন বনেগা কৌড়পতি'ৰ বিজ্ঞাপনো নিৰ্মিত হৈছে৷ খোদ দেশৰ অমিতাভ বচ্চনে ভাগ লোৱা বিজ্ঞাপনটোৱে নিজকে মূল ভূখণ্ডৰ অধীশ্বৰ বুলি ভবা লোক সকলৰ হৃদয় পৰিবৰ্তন কৰিবলৈ সঁচাই সক্ষম হবনে, তাকে লৈও প্ৰশ্ন উঠিছে৷ বৰঞ্চ ইয়াত উত্তৰ-পূৱলৈ প্ৰদৰ্শন কৰা সহানুভূতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৱৰ সৰল লোকসকলেহে  অধিক হাৰত হিন্দী-বলয়ৰ আগ্ৰাসনক মানি লবলৈ, বুকুৰ কুটুম বুলি ভাবিবলৈ হিয়া উজাৰি দিব বুলিও পৰ্যবেক্ষকে মন্তব্য কৰিছে৷

দেশৰ কেন্দ্ৰীয় গৃহ ৰাজ্য মন্ত্ৰী ৰূপে অৰুণাচলৰ কিৰেণ ৰিজেজুৰ অৱস্থিতিয়েও এতিয়া এই গোচৰটোত কিমান ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব সেয়া লক্ষণীয় হব৷ আগৰ নিডো টানিয়ামৰ গোচৰত প্ৰভাৱশালী লোকে পোষ্টমৰ্টেমৰ ৰিপৰ্টকে বিকৃত কৰিবলৈ হেঁচা দিয়াৰ কথাও খোদ এইমচৰ বিশেষজ্ঞৰ দলৰ মূৰব্বীজনে আন এক বিতৰ্কত প্ৰকাশ কৰাটোৱে সমগ্ৰ ন্যায় প্ৰক্ৰিয়াটোলৈকে প্ৰশ্নবোধৰ সৃষ্টি কৰিছে৷ দিল্লী পুলিচৰ নেতিবাচক ভূমিকাক লৈও উত্তৰ-পূৱৰ কি খোদ দিল্লীবাসীও নিৰাশাবাদী৷ সেয়ে এতিয়া হত্যাৰ পাছত ন্যায় আশা কৰাটো এক বাতুলামিৰ বাহিৰে একো নহয়, যেনেই অনুভূত হয়৷

কিন্তু এনে হত্যা, ধৰ্ষণৰ, নিৰ্যাতনৰ ধাৰাবাহিকতাক যি কোনো পধ্যেই বন্ধ কৰিব লাগিবই৷ লাগিলে সি, মেৰী কমৰ দৰে শক্তিশালী আত্ম-শক্তিৰেই হওক, বা ব্যক্তিগত ৰূপত আত্ম-ৰক্ষাৰ বাবে লাইচেঞ্চ থকা বন্দুকেৰেই হওক! কঠোৰ আইন প্ৰণয়নৰ আশা সদ্যহতে সুদূৰ পৰাহত৷ এই আইন হ'লেও আইন বলবৎকাৰীৰ প্ৰতি কিমানজনে আস্থা ৰাখিব পাৰিব সেয়াও চিন্তাজনক৷

মাত্ৰ দিল্লী পুলিচে উত্তৰ-পূৱৰ বাবে সুৰক্ষা কোষ খোলা, হেল্প-লাইন নম্বৰ জাৰি কৰা, ফেচবুকত পেজ খোলা আদিয়ে বাস্তৱত এনে অপৰাধ ৰোধৰ বাবে বিশেষ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিছে বুলি কব নোৱাৰি৷ বৰ্ণবাদী বৈষম্য ভাৱ আনৰ মনৰ পৰা দূৰ কৰাতো সঁচাকৈহে দুৰূহ সেয়াও আমি মানি লবই লাগিব৷ কিন্তু, তৎসত্বেও  নিজৰ সতি-সন্তনিক সুৰক্ষা দিবলৈ উত্তৰ-পূৱৰ আঠোখন ৰাজ্য চৰকাৰেই এতিয়া ব্যতিক্ৰমী পদক্ষেপ লবই লাগিব সেয়াহে নিশ্চিত৷