Wednesday, September 17, 2014

শ্ৰদ্ধাঞ্জলি

এটি ৰাছিয়ান সপোন যেন... 
অজয় লাল দত্ত

                     (১) 
কনমামা, হোমেন মামা আমাৰ কনিষ্ঠতম মামা হোৱা সূত্ৰে সৰুৰে পৰাই আমি কনমামা বুলিয়েই মাতিছিলো। মোৰ জন্মৰ এমাহমান হওতে আৰু লক্ষীমাহীৰ ল'ৰা মন্টুৰ জন্মহোৱাৰ কেইদিনমানৰ পাছতে ১৯৮১ চনতে মামাই পঢ়িবৰ বাবে ৰাছিয়ালৈ বুলি গমন কৰিছিল। আমাৰ শৈশৱতে আমি বুজি পাইছিলো যে আমাৰ গাওঁ, মৌজা, জিলা, ৰাজ্য তথা দেশৰ বাহিৰতো আছে এখন বিশাল পৃথিৱী। তাৰ বতৰা দিবলৈকে বহু দূৰৈত বহুদিন বসবাস কৰিছিল কনমামাই। মাইনিং ইঞ্জিনীয়াৰিংৰ নাম শুনিছিলো, তেখেতৰ পৰাই; শুনিছিলো কেনেকৈ বিশ্ব মৈত্ৰীৰ আদৰ্শ স্থাপন কৰিবলৈ ৰাছিয়াই বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ পৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলক উন্নত কাৰিকৰী শিক্ষা দিবলৈ নিজৰ দেশলৈ লৈ গৈছিল। মামাও সেই সপোনৰ এক অংশ আছিল...

আমি বিদেশলৈ নগলেও মামাই অনা ফটোবোৰত, বিদেশী পুতলাবোৰত, চিঠি দি পঠিওৱা ৰাছিয়ান পোষ্টকাৰ্ড বোৰত উঠি আমাৰ মনেও যেন শৈশৱতে দেশ-বিদেশ ভ্ৰমি ফুৰিছিল। অলপ ডাঙৰ হোৱাৰ পৰা মামা আহিলে লগতে আমাৰ ধেমাজিৰ ঘৰৰ পৰা মামাহঁতৰ ঘৰ মাছখোৱালৈ যোৱাতো মোৰ বাবে এক অভ্যাসত পৰিণত হৈছিল। মামাৰ আহিলে প্ৰায়বোৰ পৰিয়ালৰ মানুহ তথা আন্তৰিকতা থকা শুভাকাংখীৰ তালৈ ভুমুকি মৰাটো এটা নিয়ম যেন আছিল। এই অভ্যাস মামাই জীয়াই থকাৰ দিনবোৰত কেতিয়াও হেৰফেৰ হবলৈ নিদিছিল। সেয়ে ঘৰৰ বিশ কিল'মিটাৰৰ ভিতৰতে বাস কৰা আন কেইজন মামা বা পা-পৰিয়ালৰ সৈতে থকা আন্তৰিকতাতকৈ মামাৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ ৰেশটো অলপ বেলেগ আছিল, সুদৃঢ় আছিল। পা-পৰিয়ালৰ ঘৰলৈ গ'লে মামাই অতীতত তেখেতৰ সৈতে থকা স্মৃতি বিজড়িত ঘটনাবোৰৰ বৰ্ণনা কৰিছিল, কি কাৰণে কোনজন মানুহ তেখেতৰ জীৱনৰ অতি আপোন সেই কথাও ব্যক্ত কৰিছিল। মামাৰ কথাবোৰৰ পৰা পৰিয়ালৰ তথা শুভাকাংখীৰ প্ৰতি পালন কৰিব লগা আন্তৰিকতা তথা আপোন ভাৱৰ এটা বহুমূলীয়া শিকনি লাভ কৰিছিলো। তেখেত মামী আৰু কনমানি দুয়োকে নিয়মীয়াকৈ ঘাই ঘৰলৈ লৈ অহাৰ লগতে পা-পৰিয়ালৰ তথা শিপাৰ সৈতে চিনাকি কৰিছিলহি। আজিৰ তাৰিখত নিজৰ দেশতে বা ঠাইতে শিপাছিন্ন হোৱা বহু পৰিয়ালৰ তুলনাত সেয়া মামাই তুলি ধৰা এক অনুপম আদৰ্শ আছিল। যিবোৰ কথা আমাৰ বাবেও জীৱনজোৰা এক শিক্ষা হৈ ৰব।
(২)
আগ্ৰাত পৰিয়ালৰ সৈতে এখন ফটো, ২০০৯ চনত
প্ৰায় বাইশ বছৰ আগতেই মামাই জোৰ কৰিছিল, বোলে বাইটি ঘৰত টেলিফান এটা লগা! অন্ততঃ সুখ দুখৰ কথা কেইটিমানটো বিদেশৰ পৰা হলেও পাতিব পাৰিম। মামাৰ আগ্ৰহৰ বাবেই আমাৰ ঘৰত লেণ্ড লাইন টেলিফোন লাগিছিল। সেইদিনত লেণ্ডলাইন টেলিফোন লগাওতেও হাঁহ মাৰি টেলিফোন লগোৱা মানুহক ভোজ-ভাত খুওৱাৰ পৰিবেশ আছিল। তাৰ পাছৰ পৰাই ৰাতি ৰাতি দেৰিকৈ হ'লেও ঘৰতে মামাৰ মাত শুনিবলৈ পাইছিলো। পোষ্টকাৰ্ডৰ চিঠিৰ সলনি এইবাৰ কমিউনিকেচন মাত-কথালৈ উন্নীত হৈছিল। তেতিয়া ভাবি আচৰিত হৈছিলো, সেই সুদূৰ দেশৰ পৰা কিৰিং কৰিং বাজিলেই সিপাৰত মামা, কিমান যে ভাল লাগিছিল। তেতিয়া কথা পাতিলে অলপ পৰ ৰৈ ৰৈ হে কথাবোৰ আহিছিল। মামাক সুধিছিলো, কৈছিল, শব্দৰ গতিৰ কথা। বুজিছিলো, বিজ্ঞানৰ পৃথিৱীখনৰ দুৱাৰ লাহে লাহে আমাৰ বাবে খুলি দিয়া হৈছে...। মামাই মাজতে ৰাছিয়ান ৰেডিঅ'ৰ পৰা অসমীয়াত বাতৰি পৰিবেশন কৰিছিল। তেতিয়াও মাজৰাতিও কান উনাই শুনিছিলো, দূৰণিৰ পৰা ভাঁহি অহা আপোন মামাৰ মাত...। তেতিয়াও বুজিছিলো, মামা কুশলে আছে!

মামাই শিক্ষা সাং কৰাৰ পাছত তাতে অনছালৰ কোম্পানীত কামত সোমোৱাৰ পাছতে বিয়াৰ কথা ওলাইছিল। টেলিফোনতে মাঁহতক কইনাচাবৰ বাবে অনুৰোধ কৰিছিল। আহিলেই বিয়া পাতিহে যাব বুলি এবাৰ প্ৰায় মন ঠিক কৰি মামা ওলাইছিলহি। তেতিয়াই গহপুৰৰ কলাবাৰীস্থ কনমাহী(লিলি)ৰ ফালৰ পৰা খবৰ আহিছিল। মহাৰ ভতিজীৰ সৈতে পঢ়া বিশ্বনাথৰ কইনাৰ খবৰ। মা আৰু মই গুৱাহাটীৰ পৰা আহোতে মাহীহঁতৰ ঘৰত সোমাই সেই বিষয়ে আলাপ-আলোচনা কৰি ঘৰ পাইছিলোহিহে সিদিনা ৰাতি। পুৱাই মামা আহি পালেহি, দুপৰীয়ালৈ পুনৰ ধেমাজিৰ পৰা কলাবাৰীলৈ ওলালো। পিছদিনা পুৱাই কলাবাৰীৰ পৰা মা,মাহী, মামাৰ সৈতে গৈ বিশ্বনাথত ভতিজী দুগৰাকীৰ সৈতে কইনাৰ ঘৰত টোকৰ দিলোগৈ। কইনা ইংৰাজীত এম এ, উচ্চ শিক্ষিত, দেখাত ভাল, ঘৰখনো ভাল, ব্যৱহাৰ পাতিও...কথাবোৰ মিলিব যেন লাগিল। চা-চিনাকি হোৱাৰ পাছত, চাহ-তাহ খোৱাৰ পাছতে মামাই মোক ক'লে- ব'ল তয়ে ময়ে অলপ ফুৰি আহো, মাহঁতে কথা পাতক। আমি দুয়ো ওলাই গ'লো, অলপ ইফাল সিফাল ফুৰি আহো মানে, কইনাৰ ঘৰত ভাত পানী ৰেডি। কথা-বতৰা মাহতে পাতিলে, মামাইও সন্মতি দিলে। গম পালো, এইবাৰ আমি কনমামী আনিব লাগিব, কনমামাৰ বিয়া হব। আমাক ধেমাজিলৈ পঠাই মামা গুৱাহাটীলৈ দেউতাক (তেখেতৰ ডাঙৰ ভিনদেউ) লগ কৰিবলৈ গ'ল, বিয়াৰ সন্দৰ্ভত পৰিকল্পনা কৰিবলৈ।

দুদিনমান পাছত বিশ্বনাথৰ পৰা কইনাঘৰৰ দেউতাক, মামাক আদি আহি দৰাৰ ঘৰ চাবলৈ বুলি ধেমাজি পালেহি। মই তেতিয়া সপ্তমত যদিও মোৰেই পাল পৰিল, ঘৰ দেখুৱাবলৈ নিয়াৰ। আমি সেইদিনা বাছত বৰ ভীৰ হোৱা বাবে, এখন পৰিবহন নিগমৰ ৰঙা বাচ ভাৰা কৰি লৈ বিশ কিল'মিটাৰ দূৰৈৰ মামাহঁতৰ ঘাই ঘৰলৈ গৈছিলো। এতিয়া সকলো সপোন সপোন লাগে। ঘৰত কৃষক ককা, শিক্ষক ককায়েক, ভতিজা, ভতিজী, কাষত লাইপুলীয়া নৈ, নৈ পাৰৰ খেতি, খেতি নিৰ্ভৰ পৰিয়ালটোৰ পৰাই এইজনা গৈ বিদেশত মাইনিং ইঞ্জিনীয়াৰ হৈছেগৈ.... সকলো দেখি বুজি কইনাঘৰৰ পৰিয়ালেও মামাৰ সফলতাৰ যাত্ৰৰ কথা নিয়াৰিয়কৈ বুজি উঠিছিল। বিয়াত সন্মতি দিছিল, মামা আৰু দেউতাই গুৱাহাটীৰ পৰা আহি আঙুঠি পিন্ধাই থৈ আহিছিল....তাৰ পাছত দলদোপ হেন্দোলদোপকৈ মামাৰ বিয়াখন অনুষ্ঠিত হৈছিল। এম্বেছেদৰ গাড়ীত উঠাই মামীক লৈ অহা হৈছিল, আমিও জীৱনৰ বাবে এগৰাকী আপোন উপহাৰ পাইছিলো, আমাৰ "কনমামী"। নীতি-নিয়ম কৰি শেষ কৰাৰ পাছতো পুনৰ আঠ-মঙলা, ঘৰ উঠালৈ মামা-মামীৰ লগত বিশ্বনাথলৈ গৈছিলো। তাৰ পাছত মামা-মামী অৰুণাচলত বন্ধুৰ তালৈ ফুৰিবলৈ গৈছিল..তাৰ পাছত ঘূৰি গৈছিল নিজৰ কৰ্মস্থলী ৰাছিয়ালৈ। 
(৩) 
মামাৰ সৈতে কথা-বতৰা পাতবলৈ কোনো সংকোচ বোধ কৰা নাছিলো। সেয়া চাগৈ মামাৰ পাণ্ডিত্যপূৰ্ণ ব্যক্তিত্বৰ বাবেই হওক বা তেখেতে কথাবোৰ কানপাতি শুনাৰ বাবেই হওক। বিশেষকৈ মোৰ জীৱনৰ বহু ব্যক্তিগত কথাও ডাঙৰ হোৱা স্বত্বেও তেখেতৰ সৈতে মুকলিকৈ আলোচনা কৰিছিলো। তেখেতে দিহা দিছিল, দিক দিছিল। তেখেতে বিদেশত থাকিও কেতিয়াও ইংৰাজী অসমীয়া খিচিৰি কথা বতৰা নকৈছিল। যেতিয়া ইংৰাজী তেতিয়া ইংৰাজী, যেতিয়া অসমীয়া তেতিয়া অসমীয়া। আহিলে খোৱা বোৱাতো খাচ অসমীয়া খানা তেওঁৰ পচন্দ আছিল। তেওঁ নিজেই জুহালত সোমাই বনাইছিল। সেইবোৰ তেখেতৰ ব্যক্তিত্বৰ আছিল কেতবোৰ অলংকাৰ স্বৰুপ।

কনমামাৰ সৈতে আন্তৰিক সম্পৰ্কৰ কথা আচলতে শব্দৰে প্ৰকাশ কৰাটো অতি কঠিন। মোৰ জীৱনত দিক দিয়া তেখেতৰ অৰিহণাক সোঁৱৰিবই লাগিব। তেখেতে মই দ্বাদশৰ পৰীক্ষা ধেমাজি কলেজত দি শেষ কৰাৰ দুদিনমান পাছতে ঘৰ ওলাইছিলহি। লগে লগে কিতাপ-পত্ৰ বান্ধি গুৱাহাটীলৈ ওলাবলৈ কৈছিল। টোপোলা বান্ধিয়েই মই মামাৰ সৈত মাছখোৱা-বিশ্বনাথ চাৰিআলি হৈ গুৱাহাটী পাইছিলোহি। তাৰ পাছতে তেখেতৰ পৰামৰ্শতে গুৱাহাটীত ইঞ্জিনীয়াৰিঙৰ ক'চিংত নাম লগাইছিলো। সেইমতে চিটো পাইছিলো, কি ব্ৰান্স পঢ়িম বুলি সোধাত মামাই দিয়া উত্তৰে মোক বহুদিন খেলিমেলি লগাই আছিল, বহু বছৰেই। তেখেতৰ পৰামৰ্শত কম্পিউটাৰ চায়েন্স নপঢ়ি মেকানিকেলত নাম লগাইছিলা। তেখেতে কৈছিল ক'ৰ ব্ৰান্স পঢ়িবি। পঢ়ি থকা কালতো কেতিয়াবা ভাবিছিলো, কম্পিউটাৰ পঢ়িবলৈ কিয় বা মামাই মানা কৰিলে। পিছে পাছত উপলব্ধি কৰিলো, কম্পিউটাৰ চায়েন্সৰ পৰা গৈ কৰা চফটেৱৰ আদি বহুতো চাকৰিতো মেকানিকেলৰ ল'ৰাই চাকৰি পাইছিল। কিন্তু মেকানিকেল ক'ৰ বিভাগ হোৱাৰ বাবে বহুতো কোম্পানীত কম্পিউটাৰ ইঞ্জিনীয়াৰ চাৰ্ভিজ ইঞ্জিনীয়াৰ ৰূপেহে কাম কৰে। 

ভাগ্যক্ৰমে মই বৰ্তমানে চাকৰি থকা তেল কোম্পানীটোত ক'ৰ ব্ৰাম্সৰ মানুহকেই মূল-সুঁতিৰ বুলি গণ্য কৰে। তেতিয়াহে পাছত উপলব্ধি কৰিছিলো, মামাই দেশে-বিদেশে থাকি, উদ্যোগত থাকি পোৱা অভিজ্ঞতাৰ পৰাহে সেই পৰামৰ্শ দিছিল। লাহে লাহে কম্পিউটাৰ ইঞ্জিনীয়াৰ হবলৈ নোপোৱাৰ অভিমানটো মনৰ পৰা আঁতৰাই পেলাইছিলো, তাৰ ঠাইত পুঁহিছিলো মামালৈ এক বিশেষ কৃতজ্ঞতাহে।তেখেত মই ডিব্ৰুগড়ত এম টেক কৰি থাকোতেও মোৰ দুৰ্ঘটনা হোৱা বুলি শুনি পোনে পোনে বিমানেৰে তালৈকে উৰা মাৰি গৈছিল। আমি সিদিনা অইলত কিবা এটা কৰ্মশালালৈ গৈ আহি পোৱাত দেৰি হৈছিল। সিফালে মেছত চাউল নাছিল, দৌৰা-দৌৰিকৈ আহি মেচ পাওতে দেখো, মামাই মালিকৰ সৈতে চিনাকি হৈ তলা খুলি পাকঘৰত সোমাই কুকাৰত লোকেল মুৰ্গী বনাই আছে। গৈ পোৱাৰ লগে লগেই বাকী কেইজনৰ লগতো চিনাকি হৈ কৈছিল, আজি ৰাছিয়ান ষ্টাইলত তোমালোকক খুৱাম বুলি ভাবি, বনাইয়েই আছিলো! মোৰ বন্ধু কেইজনো আচৰিত হৈছিল। মামাই বিদেশৰ পৰা আহি চাউল-পাত সকলো কিনি আনি খালী পাকঘৰত আমালৈ খানা বনাই আছিল... তেনেকুৱা সহজ আৰু অন্তৰ জিনিব পৰা মামা আছিল কনমামা!মই ইঞ্জিনীয়াৰিং পাছ কৰাৰ পাছত চাকৰি নোপোৱাৰ বেদনা সহিবলৈ দিবলৈ তেখেত ৰাজী নাছিল। তেখেতে ৰাছিয়াত লগতে পঢ়া বন্ধু আশুতোষ নাৰংগৰ দিল্লীস্থ ৰাজীৱ হাইড্ৰিলিকচত কথা পাতি মোক মতাই নিছিল। হাৰিয়ানাত ছমাহ থাকি সেই কোম্পানীত বহু কথাই শিকিবলৈ পাইছিলো। সেই কাহিনীৰ ট্ৰেইনিংৰ বহীখনত লিপিবদ্ধ বহু কথাইহে মোক বৰ্তমানৰ চাকিৰেটা পোৱাত সহায় কৰিছিল। সেয়ে মামাৰ প্ৰতি ইয়াতো কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিবই লাগিব। নতুন কোম্পানীত যোগদান কৰি ট্ৰেইনিংৰ শেষত ডেৰাডুনৰ পৰা আহি মুম্বাইলৈ আহিবলৈ লওতেও মামাই আহি দিল্লীৰ ৰে'লৱে ষ্টেচনতে ৰৈ আছিলহি, কেই ঘণ্টামানৰ বাবে হলেও নিজা ঘৰলৈ আগ্ৰেহেৰে লৈ গৈছিল, মামীয়েও হেপাঁহেৰ আপ্যায়ন কৰিছিল, কনমানি কেইটাৰ সানিধ্যৰেও সম্পৰ্কবোৰ উমাল হৈছিল।
(৪)
কনমামাইও নিজৰ বহু কথাই মোৰ সতে খোলাখুলিকৈ আলোচনা কৰিছিল। তেখেতে সকলোৰে লগত সকলো কথা নাপাতিছিল। কাক কি কথা কব লাগে, কি কথা পাতিব লাগে সেয়া খুৱ ভালকৈ জানিছিল। তেখেত ৰাছিয়াত দুৰ্বৃত্তৰ হাতত আক্ৰমণৰ লক্ষ্য হৈ আঘাত পোৱা ঘটনাৰ পাছত মামাৰ মনত এক অজান ভয়ে বাঁহ পাতিছিল। সেয়ে তেখেতে পৰিয়ালটো দিল্লীত সংস্থাপিত কৰা কথা কৈছিল। ৰাছিয়াৰ পৰিবেশৰ তিনিটা দশকৰ পৰিবৰ্তিত ৰূপে তেখেতক দুখী কৰি তুলিছিল। তেখেতেই ১০৮, মৃত্যুঞ্জয় বাহনৰ দৰে সেৱা কেইবাদশক পূৰ্বেই ৰাছিয়াত থকাৰ কথা কৈছিল, তাৰ সমাজ ব্যৱস্থা, ৰাজনৈতিক দিশৰ বিভিন্ন দিশৰ কথাও আলোচনা কৰিছিল। তেখেতৰ দৰেই ৰাছিয়াত পঢ়িবলৈ সুযোগ পোৱা সকলৰ কথাৰে, ৰাছিয়াৰ বিভংগনৰ সময়ত সেই সকল ছাত্ৰই কৰ্মসংস্থাপনৰ সংগ্ৰাম কৰাৰ কথাবোৰ প্ৰতিফলিত হোৱা "জিৰ পাৰ্চেণ্টাইল" নামৰ উপন্যাসখন মই পঢ়িছিলো। মামাকো পঢ়িবলৈ দিছিলো, তেখেতৰ সৈতে সেই সময়ৰ বিভিন্ন সামাজিক, অৰ্থৈনৈতিক উত্থান পতনৰ কথাবোৰ বুজি উঠিবলৈ তথা তেখেতক প্ৰশ্ন সুধি মনতে সেই ছবি পৰিষ্কাৰ কৰি লবলৈ সক্ষম হৈছিলো।

মামাৰ আন্তৰিকতাৰে সপৰিয়ালে আমাৰ বিয়ালৈ আহিছিল, গোটেই ৰাতি হোমৰ গুৰিত বহিছিল। মামাৰ চকুৰ সমুখত হোৱা ভাগিনবোৰৰ ভিতৰত সেইখনেই একমাত্ৰ বিয়া আছিল। বিয়াৰ পাছতো দিল্লীৰ ঘৰলৈ আমা দুয়ো গৈছিলো, দুয়োটা পৰিয়ালকে তেখেতে একেলগে তাজমহল চাবলৈ লৈ গৈছিল। তেখেতৰ পুৰণি সহপাঠীৰ পৰিয়ালকো সেই সময়তে ভাত খাবলৈকো মাতিছিল। সেইবোৰ চাগৈ মামাই সোঁৱৰণিত ৰঙ সানিবলৈহে কৰিছিল। এতিয়া ভাবিলে তেনেহে অনুভৱ হয়। মামাই মাজতে কিছুদিন বিদেশী জীৱনৰ পৰা বিৰতি লৈছিল। তাৰ মাজতে ২০০৯চনত হোৱা লোকসভাৰ নিৰ্বাচনত আমাৰ দেউতাৰ হৈ প্ৰচাৰ চলাবলৈকো ঘৰলৈ আহিছিল। সেই সময়ত জিলাকেইখনত মাজুলী পৰ্য্যন্ত ডেকাচামৰ সৈতে ঘূৰি ভাগৰি পৰা মামাৰ মুখত এক প্ৰশান্তিৰ আভা দেখিবলৈ পাইছিলো। তিনিটা দশক বাহিৰৰ হাৱা-পানী খাই মানুজনে জন্মভূমিৰ হাৱা-পানী-মাটিৰ সুৱাস লৈ উদ্ভাসিত হৈ পৰিছিল। তেওঁ উভতি আহি স্থানীয় ৰাইজৰ বাবে কিবা এটা কৰাৰ মন বান্ধিবলৈকো মন কৰাৰ কথা ব্যক্ত কৰিছিল।দেশ নে বিদেশ, সেই সময়ত তেওঁৰ মনত অনাগত দিনবোৰ কটাবৰ বাবে এক দোমোজাই ঢৌ খেলি গৈছিল। 

কিন্তু শেষত পেশাগত কাৰণত মামাই পুনৰ এটা কোম্পানীত যোগদান কৰি ৰাছিয়ালৈ গুচি গৈছিল। ময়ো পৰিয়াল সহ চাকৰিৰ খাতিৰত মুম্বাইলৈ গুচি অহাত আগতে অহা-যোৱা কৰোতে কেতিয়াবা মামাৰ দিল্লীৰ ঘৰত সোমাই যোৱাৰ অভ্যাসটোত যতি পৰিল। তেতিয়াৰ পৰা মামাৰ সৈতে ইণ্টাৰনেট আৰু স্কাইপ যোগেই বাৰ্তালাপ হৈছিল। তথাপি দূৰৈত থাকিলেও মামাৰ সানিধ্য লভি আছিলো, বিয়লি গধূলি। মাজে মাজে পৰিয়াল, সন্তান দিল্লীত থৈ মস্কোত থকাৰ বাবে মামাক বিষন্ন দেখা গৈছিল। কিন্তু সময় আৰু সন্তানৰ জীৱনৰ তাড়ণাত মামাই সেইবোৰ ভাৱনাক বেছি সময় দুলি থাকিবলৈ দিয়া নাছিল। তেওঁ আছিল সদা উৎসাহী, সচেতন আৰু চিৰদিনৰ দৰেই সৌদাৰ্যপূৰ্ণ ব্যক্তি। 
(৫)
ধেমাজিৰ মাছখোৱা অঞ্চলটোৰ পৰা চাৰিটা দশকৰ পূৰ্বেই সুখ্যাতিৰে প্ৰথম শ্ৰেণীৰ কেৰিয়াৰ গঢ়া মামা অঞ্চলটোৰ জন-জীৱন তথা প্ৰজন্মৰ বাবেও আগ্ৰহ তথা প্ৰেৰণাৰ বিষয় আছিল। সেয়ে তেখেত অধ্যয়ন কৰা আটাইেকইখন বিদ্যালয়ে নিজৰ জয়ন্তী সমূহত তেখেতক নিমন্ত্ৰণ জনাইছিল। মামাই কায়িক ভাবে উপস্থিত থকাৰ উপৰিও নিজৰ লেখাৰে স্থানীয় নৱ-প্ৰজন্মক প্ৰেৰণা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তেখেতৰ বন্ধু বিকাশ দত্তই ধেমাজি বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়তো এনে প্ৰেৰণামূলক অন্তৰংগ আলাপৰ অনুষ্ঠান আয়োজন কৰিছিল। মামাই কম্পিউটাৰত অসমীয়া টাইিপং সঁজুলি ভৰাই লৈছিল, ইণ্টাৰনেটতো অসমীয়াত তেখেত মতামত দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মামাৰ কলমেৰে বহুতো প্ৰেৰণামূলক, স্বাৱলম্বনৰ পথৰ সন্ধান, আৰ্ন্তজাতিক ৰাজনীতি আদিৰ কথাৰে অসমীয়া সাহিত্য সমৃদ্ধ হোৱাৰ থল আছিল। তেখেতে নিয়মীয়াকৈ আমি প্ৰকাশ কৰা "অসমীয়াৰ সুখ-দুখ"তো লিখিব বুলি শেহতীয়াকৈ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। কিন্তু দুখৰ কথা কালে সেয়া হবলৈ নিদিলে...www.xahitya.org নামৰ মাহেকীয়া অনলাইন আলোচনীখনত মই লিখা সম্পাদকীয় "দোমোজা আৰু দ্বন্দৰ মাজেদি" পঢ়ি ১৫ মাৰ্চ ২০১৩ত মামাই দিয়া মন্তব্যোটা আছিল এনেধৰণৰ। "সম্পাদকীয়ৰ প্ৰথমাংশ মোৰ বাবে নষ্টালজিক। ভোগালী দিনবোৰ অতীত । ই প্ৰগতি/পৰিবৰ্তনৰ নেতিবাচক ফল। প্ৰায় সমগ্ৰ বিশ্ব মুক্ত বজাৰ মালিকানাৰ কবলত। তাৰ কবলত নপৰিবলৈ নিজৰ স্বকীয়তা বজায় ৰাখিব লাগিব। স্বকীয়তা সংৰক্ষণৰ বাবে প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ প্ৰয়োজন। যাৰ অভাৱ অসমীয়া সমাজত বিদ্যমান। সাম্প্ৰতিক দশকত একাংশ নতুন পুৰুষৰ সক্ৰিয় অসমীয়া সাহিত্য চৰ্চা অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যৰ বাবে সুখবৰ। সাহিত্য.অৰগ ৰ নাম নিশ্চয় লম।" এই চুটি মন্তব্যটোতে মামাৰ আগ্ৰহ আৰু চিন্তা দুয়োটাৰেই প্ৰতিফলন ঘটিছে। 

পৰিয়ালৰ মাজত সৱল যোগসূত্ৰৰ ধাৰণা, আন্তৰিক সম্পৰ্ক, স্বাৱলম্বন, শিপাৰ সৈতে ছিন্নমূল নোহোৱা, মাটিৰ মানুহ হৈ জীয়াই খোজা আদি বিভিন্ন আভূষণ স্বৰূপ শব্দই কেৱল কনমামা হোমেন শইকীয়াৰ ব্যক্তিত্বক বৰ্ণনা কৰিবলৈ যথেষ্ট নহয়। তেখেতে অন্তত আৰু এটা দশক পৰিপূৰ্ণ জীৱন পোৱাতো উচিত আছিল বুলি মোৰ ব্যক্তিগত অনুভৱ। তথাপিও হঠাত এদিন মধ্যৰাতি গুগোলত সেউজীয়া সংকেত জ্বলি মামাৰ কুশলে থকাৰ ইংগিত পোৱাৰ পাছতো পুৱতি নিশালৈ তেখেতে আমাক এৰি থৈ গ'ল। মামাই বৰ্ণনা কৰা ৰাছিয়ান মৃত্যুঞ্জয়েও মামাক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে। আমাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰথমজনা ইঞ্জিনীয়াৰ, মোৰ পৃথিৱীৰ "বিশ্বকৰ্মা সদৃশ" মানুহজনে বিশ্বকৰ্মা পূজাৰ দিনাৰ পুৱাবেলাতেই বিদায় মাগিলে। অন্ত পৰিল আমাৰ ৰাছিয়ান সপোনটিৰ....। 

দূৰে দূৰে থাকিও সদায় আপোন হৈ থকা মামা, এইদৰে আঁতৰি গলিও আমাৰ হৃদয়, মন-মগজুত চিৰদিন জীয়াই থাকিব, সেয়াহে নিশ্চিত। মামালৈ জনাইছো সশ্ৰদ্ধ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি।
(লেখাটি তেখেতৰ প্ৰথম মৃত্যু-বাৰ্ষিকীত আজি জন্মস্থান ধেমাজিৰ মাছখোৱাৰ সমাধিস্থলীত হোৱা ৰাজহুৱা সভাত উন্মোচিত হোৱা সোঁৱৰণী গ্ৰন্থ "ত্ৰিবিউট টু হোমেন শইকীয়া" নামৰ গ্ৰন্থখনিতো প্ৰকাশিত হৈছে)
লেখাটি ইউনিকোডলৈ ৰূপান্তৰ কৰি দিয়াৰ বাবে যামিনী অনুৰাগ দেৱলৈ আন্তৰিক কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিলো।

Tuesday, September 16, 2014

পলকতে সুখ দুখৰ বতৰা

আজিৰ ভাল খবৰবোৰ

১. অসম সহ উত্তৰ-পূৱত পথ নিৰ্মাণ দ্ৰুত কৰি তোলাৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটীত মুখ্য কাৰ্যালয় স্থাপনেৰে এটি নিগম গঠন কৰিব বুলি প্ৰকাশ কৰিলে কেন্দ্ৰীয় পৰিবহন মন্ত্ৰী নিতীন গাডাকাৰীয়ে। লগতে পশ্চিমবংগৰ হালদিয়াৰ পৰা ব্ৰহ্মপুত্ৰৰে জল পৰিবহন ব্যৱস্থা ২০১৫ চনতে শুভাৰম্ভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰিছে। উত্তৰ-পূৱত ১০,১৪১ কিলোমিটাৰ পথ নিৰ্মাণৰ লক্ষ্য ধাৰ্য কৰি লোৱাৰ কথাও জানিব পৰা গৈছে।

২. কালি গুৱাহাটী প্ৰেছ ক্লাৱত কালি অনুষ্ঠিত হয় "লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সাংবাদিকতা" শীৰ্ষক এটি বক্তৃতানুষ্ঠানৰ। পৰেশ বৈশ্য ফাউণ্ডেচেনৰ উদ্যোগত আয়োজিত শিক্ষা সাংবাদিকতাৰ দিন নামৰ অনুষ্ঠানটিত এই বক্তৃতা প্ৰদান কৰে পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানিত সাহিত্যিক সূৰ্য হাজৰিকাই।

৩. অসমীয়া ভাষাৰ লিপিক ইউনিকোডত এক পৃথক ভাষা ৰূপে স্বীকৃতি দিয়াৰ বাবে সেই নতুনকৈ প্ৰচেষ্টা চলাব অসম চৰকাৰে। এই সম্পূৰ্ণ প্ৰক্ৰিয়াটোৰ অধ্যয়ন কৰি প্ৰয়োজনীয় ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ বাবে বহলভিত্তিত এখন কমিটী গঠন কৰা হ'ব বুলি অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কালি ঘোষণা কৰিছে।

৪. কামৰূপ জিলাৰ বাইহাটা চাৰিআলি সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত এই বৰ্ষতো ১৮ অক্টোবৰত বিদ্যাৱতী দেৱী সোঁৱৰণী সাধু কোৱা প্ৰতিযোগিতা আৰু ১৯ অক্টোবৰত সদৌ অসম ভিত্তিক মহৰুম মফিজুদ্দিন আহমেদ সোঁৱৰণী প্ৰতিভা সন্ধানী প্ৰতিযোগিতাৰ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ লোৱা হৈছে। ইয়াৰ পিছৰ পৰ্যায়ত মুকলি কবিতা প্ৰতিযোগিতা, চুটিগল্প প্ৰতিযোগিতা আদিও সাহিত্য সভাখনে আয়োজন কৰিব বুলি সুখবৰ প্ৰকাশ পাইছে।

৫. চাপৰত শেহতীয়াকৈ ৫ছেপ্তেম্বৰত আয়োজিত হ'ল বিশ্ব জনসংখ্যা দিৱসৰ অনুষ্ঠান। ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য অভিযান, ধুবুৰীৰ উদ্যোগত এই দিৱসৰ সৈতে সংগতি ৰাখি আয়োজন কৰা বিশাল সজাগতা সভাত অঞ্চলটোৰ ডেৰশ আশা কৰ্মী, স্বাস্থ্য কৰ্মী, অংগনবাড়ী কৰ্মী আদিৰ লগতে ৰাইজে অংশ গ্ৰহণ কৰে। জনসংখ্যাৰ বিস্ফোৰণ ৰোধৰ বাবে পৰিয়াল পৰিকল্পনাৰ বিভিন্ন পদ্ধতিৰ কথা বাখ্যা কৰাৰ লগতে গৌৰীপুৰৰ বাপুজী ক্লাৱৰ এটা দলে এই বিষয়ত দেশী ভাষাত এখনি বাটৰ নাটো প্ৰদৰ্শন কৰে।

৬. গুৱাহাটীস্থ আঞ্চলিক পাৰপত্ৰৰ কাৰ্যালয়ত সৰ্বজনবিদিত দুৰ্নীতি-অনিয়ম ধন সংগ্ৰহৰ বিৰুদ্ধে চিবিআইৰ ওচৰত এজন নাগৰিকে কৰা অভিযোগৰ ভিত্তিত কালি এক তালাচীত হাতে-লোটে ধৰা পৰাৰ ফলত এগৰাকী মহিলা কৰ্মচাৰী গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ সুখবৰো প্ৰকাশ পাইছে।

৭. পেঞ্চন সম্পৰ্কীয় গোচৰ সমূহৰ দ্ৰুত নিষ্পত্তিকৰণৰ বাবে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে বিহিত ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ বাবে নিৰ্দেশ জাৰি কৰিছে। ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন জিলাতে পেঞ্চন আদালত অনুষ্ঠিত কৰিবৰ বাবে আৰু প্ৰথম পৰ্যায়ত ১৮খন জিলাত এনে আদালত যোগে ৩৬৬৮টা গোচৰ নিস্পত্তিৰ ব্যৱস্থা লব বুলিও প্ৰকাশ পাইছে। নেচনেল পেঞ্চন স্কিম লাইট আঁচনিৰ জৰিয়তে অসংগঠিত ক্ষেত্ৰ (দিন মজুৰি, ৰিক্সাৱলা, কৃষি শ্ৰমিক আদি)ৰ লোক সকলে নুন্যতম এহেজাৰ টকা জমা কৰিলে, চৰকাৰেও সম পৰিমাণৰ ধন জমা কৰি এনে লোক সকলৰ বাবেও পেঞ্চনৰ বাবে কৰা ব্যৱস্থাৰ সুবিধা গ্ৰহণৰ বাবে ৰাইজক সজাগ কৰাৰ বাবেও আহ্বান জনায়।

৮. নৰ্থ লখিমপুৰ প্ৰেছ ক্লাৱৰ ৰূপালী জয়ন্তীৰ কাৰ্যসূচীৰ অংশ হিচাবে কালি "প্ৰত্যক্ষ সংযোগ" নামাকৰণেৰে এটি ব্যতিক্ৰমী কাৰ্যসূচীৰ শুভাৰম্ভ কৰাৰ সুখবৰ পোৱা গৈছে। এনে পদক্ষেপেৰে গাঁওবাসীৰ বিভিন্ন সমস্যাক প্ৰতিফলিত কৰিব পৰাকৈ সংবাদ মাধ্যমক ৰাইজক কাষ চপাই নিয়াৰ বাবে প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা হৈছে।

৯. দহ দিনীয়া ভ্ৰমণসূচীৰে এইবাৰ জাৰ্মানীলৈ যাব মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈ। তেখেতে জাৰ্মানীত বিনিয়োগ, উদ্যোগ আৰু বাণিজ্য আদি বিষয়সমূহৰ ক্ষেত্ৰভিত্তিক অধ্যয়ন কৰিব বুলি বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে।

১০. অহা ২৪ ছেপ্তেম্বৰত মংগল গ্ৰহৰ কক্ষপথত প্ৰৱেশ কৰিব মংগলযানে। ইতিমধ্যে ২০১ নিযুত কিল'মিটাৰ এই মহাকাশযানখনে অতিক্ৰম কৰা বুলি প্ৰকাশ কৰিছে এই বিৰল সাফল্যৰ দাবীদাৰ ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাই প্ৰকাশ কৰিছে।

হাস্য ব্যংগৰে সত্যৰ সন্ধান

টুটকীয়া টুইটাৰত ৰাষ্ট্ৰীয় গুজৱ
১. "দ্য হাইৱে ভেছ" নামৰ চুটি ছবিখনে আন্তৰ্জাতিক চলচ্চিত্ৰ মহোতসৱ, হাৰিয়ানাত  প্ৰশংসিত হৈছে বুলি জানিব পৰা গৈছে। হাৰিয়ানাৰ দ্ৰুতগামী হাইৱেত মহৰ জাকৰ মাজে মাজে বিলাসী গাড়ী চলোৱাৰ মজা লোৱা এজাক ডেকা-গাভৰুৰ আনন্দময় যাত্ৰাক এই  চুটি ছবিখনে তুলি ধৰিছে বুলি জানিব পৰা গৈছে। মহিলা আৰু বয়োজ্যেষ্ঠা মহ সকলে চৰকাৰৰ বৃদ্ধ পেঞ্চনৰ হাজাৰ টকীয়া  "গোলাপী নোট" চোবাইহে ভাল পায় বুলি ছবিখনৰ পৰিচালকে প্ৰকাশ কৰিছে।

২. কাইলৈ নৰেন কাইৰ জন্মদিন উপলক্ষে দেশৰ আটাইতকৈ বেছি স্থানত কেক কাটিং কাৰ্যসূচীৰে অভিলেখ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে বুলি জ্যোতিষী হিৰো ইয়ঙে প্ৰকাশ কৰিছে। এইবাৰ এই জাপানী কেক কটা হবনে চাইনীজ কেক, তাকে লৈও ককাইদেউৰ টুইটলৈ সকলোৱে অধীৰ আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰিছে বুলিও জানিব পৰা গৈছে। ভক্তগণৰ মাজত জন্মদিনত চাইনা নিৰ্মিত মুখা বিতৰণ কাৰ্যসূচীও পালিত হব বুলিও ফেনক্লাৱৰ ফালৰ পৰা সম্ভাৱনা প্ৰকাশ পাইছে।

৩. আজি প্ৰকাশ পোৱা উপনিৰ্বাচনত হাতোৰা কংৰ্গ্ৰেছে অনাকাংখিত সফলতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। এই আনন্দৰ মুহূৰ্তত অন্তত কিবা এষাৰ কবলৈ মুখ মেলিবলৈকো গুণমুগ্ধ সকলে মনেমনে সিঙ চাৰলৈ আহ্বান জনাইছে।

৪. ছোৱালীৰ সৈতে বেয়া ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে একুৰি ট্ৰেইনী ন্যায়াধীশক নিলম্বন কৰিছে এলাহাবাদ হাইকৰ্টে। বাতৰিটো পোৱাৰ পাছতে এতিয়া যি মূলা বাঢ়িছে দুপাততে চিন বুলি টুটকীয়াই টুইট কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।  এনেকুৱা চৰিত্ৰৰ ন্যায়াধীশ হোৱাতকৈ নোহোৱাই ভাল বুলিও বহুতে মতামত প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে ৰসসনা টুইটৰ জোৱাৰ উঠিছে।

৫. উত্তাল প্ৰদেশত যোগী আদিত্যদাৰ "লাভ জিহাদ" চিনেমাখন বৈদ্য ফ্লপ হোৱাৰ খবৰ পোৱা গৈছে। লাভ জিহাদ চিনেমাৰ উপনিৰ্বাচনত ভোটৰ তামাম আমদানিৰ সপোন দেখা যোগী চাহাবে এতিয়া মুখ লুকুৱাবলৈ হিমালয়লৈ যাবগৈ নেকি বুলিও এজাক গুণমুগ্ধই সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে।
৬. আজিৰ উপনিৰ্বাচনত বিফলতাৰ পাছত খোদ পদুম পাৰ্টিলৈকে যে ভাল দিন অহা নাই সেই কথা প্ৰমাণিত হোৱা বুলি দাবী কৰিছে বিৰোধী দলে। নিজৰে ভাল দিন নহালৈ চাই, আনৰ কি ভাল দিন আনিব বুলিও টুটকীয়াই টুইট কৰা প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ পোৱা গৈছে। নৰেন কাইৰ ধুমুহা জাকৰ প্ৰকোপ একেবাৰে শাম কটা বুলিও এচাম লোকে মত প্ৰকাশ কৰিছে।

৭. ভাৰত বিৰোধী স্থিতিৰে কাশ্মীৰ কঁপাই থকা গিলানী বৰদেউতা বানপানীত ফচি থকাৰ পৰা ভাৰতীয় আৰ্মীয়ে কোলাত তুলি লৈ লৈ অহাৰ ফটোৱে টুইটাৰত কঁপনি তুলিছে। বৰদেউতাক কোলাত তুলি সিপাৰত থৈ আহিলেহে ভাল হব বুলিও এচাম লোকে মত প্ৰকাশ কৰিছে। এইপাৰে বুঢ়া বয়সত ৰাজনীতিৰ বোকা খেলি থকাতকৈ সিপাৰে বহি বিৰিয়ানি খাই আনন্দ লৈ অৱসৰ কৰাৰ বাবেও বহুতো লোকেই তেখেতলৈ টুইটাৰ যোগে পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছে।

৮. আজি দিগবিদিক সিঙ পশ্চিমীয়া পাহাৰৰ সুন্দৰতা প্ৰকাশ কৰি ফটো টুইট কৰিছে। তেখেতৰ ৰোমাণ্টিকতালৈ চাই পাহাৰৰ নিৰ্জনতাত কোনো মহিলা সাংবাদিকৰ সান্নিধ্য লাভ কৰি থকা বুলিও জ্যোতিষ হিৰো ইয়ঙে সচেতন সমাজৰ আগলৈ আঙুলিয়াই দিয়াৰ খবৰ আহিছে।

৯. অগৰুদ্দিন হোজাইমাল চাহাবৰ পুত্ৰৰ সফলতাত সদৌ অসম ৰাজনৈতিক পুত্ৰ কল্যাণ সংস্থাই আনন্দ প্ৰকাশ কৰিছে। গোৱালা ছাৰৰ ল'ৰা, অগৰুদ্দিন চাহাবৰ ল'ৰা সকলোকে সুস্থ গণতান্ত্ৰিক পৰম্পৰাৰ দীক্ষাৰে দীক্ষিত কৰি পৰিয়ালতন্ত্ৰক আগুৱাই নিবলৈ আশীষবাণী এক সম্বৰ্ধনা সভাত খোদ ৰসাল গগৈ ছাৰে প্ৰদান কৰিব বুলিও গুজৱ ওলাইছে।

১০. মমতা দিদিয়ে বোকা কৰি পেলোৱা পশ্চিমবংগত প্ৰথমবাৰ পদুম ফুলিল বুলি খবৰ আহিছে। পদুমময় হোৱাৰ পৰা বাচিবলৈ দিদিক বোকা খচা বন্ধ কৰিবলৈকো নিখিল ভাৰত বংগ বচাও নাগৰিক সন্থাই টুইটাৰ যোগে আহ্বান জনাইছে। নিকা প্ৰশাসন চলাই ক'তো বোকাৰ অস্তিত্ব নথকা কৰিলেহে এই জাতৰ ফুলে ছানি ধৰাৰ পৰা ৰাজ্যখন বাচিব পাৰিব বুলি সন্থাই সাৱধানবাণী প্ৰকট কৰাৰ খবৰ আমালৈ আহি আছে।

জীৱন যৌৱন(স্বাস্থ্য)

মুখৰ কেঞ্চাৰঃ আজিও বাৰু উত্তৰ নাই নেকি?
ডাঃ অজিত কুমাৰ পটঙ্গীয়া

আজিৰ পৰা তিনি-চাৰি দশক আগতে আমি যেতিয়া স্কুলত পঢ়ো, তেতিয়া প্ৰায়ে গাইছিলো – “চাইকেলৰ পাঞ্চাৰ, ছোৱালীৰ ডেঞ্চাৰ, স্কুলৰ ভেঞ্চাৰ আৰু বেমাৰৰ কেঞ্চাৰ”, ইয়াৰ কোনোবা এটাৰ পাল্লাত পৰিলে বোলে মানুহৰ নগুৰ নাকতিৰ সীমা নোহোৱা হয়। সেইয়া যদিও ধেমালিতে কোৱা কথা, আমি আজি তিনি-চাৰি দশক পিছতো একবিংশ শতিকাত থিয় হৈ আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ অভূতপূৰ্ব উন্নতি প্ৰত্যক্ষ কৰিছো যদিও “কেঞ্চাৰ” শব্দই এতিয়াও সকলো শ্ৰেণীৰ মানুহৰ মাজতেই সৃষ্টি কৰে ত্ৰাসৰ৷ কাৰণ কোনেওঁ নাজানে, কোন কেতিয়া এই ৰোগৰ চিকাৰ হয়! ই এনে এটা ৰোগ যি ৰোগে অতি সন্তৰ্পণে মানুহৰ দেহত সৃষ্টি হৈ মানুহক মৃত্যুৰ মুখলৈ তিল তিলকৈ আগবঢ়াই লৈ যায়৷ যিদিনা এজন ব্যক্তিয়ে জানিব পাৰে যে তেওঁৰ কেঞ্চাৰ হৈছে, সেইদিনা বহুক্ষেত্ৰত তেওঁ হৈ পৰে প্ৰিয়জনৰ পৰা মানসিকভাবে বিছিন্ন ব্যক্তি৷ কেঞ্চাৰ মানেই যেন মৃত্যুৰ পৰোৱানা!! ৰোগতকৈয়ো ৰোগীক বেছি কাহিল কৰে মৃত্যৃভয়ে৷ অথচ অভিজ্ঞ চিকিৎসকৰ হাতত সোনকালে ধৰা পৰিলে বেছিভাগ প্ৰাক্-কেঞ্চাৰ বা প্ৰাথমিক কেঞ্চাৰ অৱস্থাৰ সফলতাৰে চিকিৎসা কৰি সম্পূৰ্ণ আৰোগ্য কৰিব পৰা যা্য়৷ এই নিবন্ধত মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰৰ বিষয়ে সামান্য আভাষ দিবৰ চেষ্টা কৰা হৈছে যাতে ৮০ শতাংশ মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ ৰোগৰ কাৰক গুটখা, পাণমছলা, ধঁপাত ইত্যাদি সেৱন আৰু প্ৰচলনৰ বিৰুদ্ধে তীব্ৰ জনমত গঢ়ি উঠে৷

সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষত যোৱা কিছু বছৰৰ পৰা কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ সংখ্যা অভাৱনীয় ভাৱে বাঢ়ি আহিছে আৰু তাৰ ভিতৰত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলতেই কেনঞ্চাৰ ৰোগীৰ সংখ্যা সৰহ৷ চৰকাৰী হিচাব মতে ২০১২ বৰ্ষত কেৱল অসমতে ১২ হাজাৰতকৈও অধিক লোক কেঞ্চাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছে৷ ইয়াৰে ৪০ শতাংশই ভূগিছে মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ ৰোগত৷ এইচআইভিতকৈও ৰাজ্যখনত ভয়াবহভাৱে কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাব ধৰিছে৷ মুখৰ কেঞ্চাৰ মহিলাতকৈ পুৰুষৰ বেছি হয়৷ পশ্চিমীয়া উন্নত দেশৰ তুলনাত ভাৰতত কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ মৃত্যুৰ হাৰ বহু বেছি৷

মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ কিয় আৰু ক'ত হয়?

মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ মানে ওঁঠ, দাঁতৰ আলু, জিভা, তালু বা মুখৰ অন্য কোনো অংশৰ কেঞ্চাৰ৷ মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ বহুকাৰনে হব পাৰে৷ সাধাৰণতে অত্যাধিক গুটখা, পাণমছলা, ধঁপাত, তামোল, চূণ, মদ সেৱন আৰু ধূমপান কৰা লোকৰ উপৰিও মুখৰ ভিতৰত থকা পঁছা, ভঙাদাঁত, ঢিলা কৃটিম দাঁত ইত্যাদিৰ দ্বাৰা দীৰ্ঘদিন ধৰি ঘঁহনি খাই জিভা, দাঁতৰ আলু, গালৰ ভিতৰফালে আৰু মুখগহ্বৰৰ তালুত কেঞ্চাৰ হব পাৰে৷

দাঁতৰ আলু, গালৰ ভিতৰফালে আৰু তাৰ আশে-পাশে গুটখা, পাণমছলা, ধঁপাত, চূণ, তামোল-পান বেছি সময় ধৰি ৰাখিলে কেঞ্চাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি ৷ আৰম্ভনিতে ই বগা দাগ বা লিউক'প্লেকিয়া, চাব মিউকাচ ফাইব্ৰছিছ, লাইকেনপ্লেনাছ আদি অৱস্থা হিচাবে দেখা দিয়ে৷ ইয়াক প্ৰাক্-কেন্সাৰ ঘাঁ(Pre-Cancerous Lesions) বোলা হয়৷ সময়ত উপযুক্ত চিকিৎসা পালে ৮০-৯০ শতাংশ মানুহৰ ক্ষেএতে ইয়াৰ পৰা আৰোগ্য লাভ হয়৷

ধূমপান কৰা লোকৰ কেঞ্চাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে ওঁঠ, জিভা আৰু তালুত৷ সকলো ধৰণৰ মুখৰ কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ ভিতৰত ওঁঠৰ কেঞ্চাৰেই সোনকালে ধৰা পৰে, সোনকালে চিকিৎসাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায় আৰু ভাল হৈ উঠে৷ আনহাতে জিভাৰ কেঞ্চাৰ ধৰা পৰে বা চিকিৎসাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায় সকলোতকৈ দেৰিকৈ৷ জিভাৰ কেঞ্চাৰ সাধাৰণতে জিভাৰ কাষৰফালে হোৱা দেখা যায়৷ মুখৰ কেঞ্চাৰৰ শতকৰা ৫০ জন পুৰুষ আৰু ৩০ গৰাকী মহিলাই ভোগে জিভাৰ কেঞ্চাৰত৷ মুখৰ তালুত কেঞ্চাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা তুলনামূলক ভাৱে কম৷ নিয়মিত অত্যাধিক ধূমপান আৰু মদ্যপান কৰা লোকৰ শতকৰা ২ জন আৰু ৩ গৰাকী মহিলাৰ জিভাৰ তলত মুখৰ মজিয়াত কেঞ্চাৰ হোৱা দেখা যায়৷

মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰৰ আৰম্ভণিতে সাধাৰণতে বিষ-কোপ নাথাকে বাবে ধৰা পৰে পলমকৈ৷ অথবা সেই বিষ মুখত নহৈ অন্য ঠাইতো হব পাৰে৷ বিশেষকৈ কান, ডিঙি আৰু মুখমণ্ডলৰ বাহিৰফালে৷ মুখৰ যিকোনো অংশত ফাটি ফাটি যোৱা বা গুটিৰ দৰে, ৰং সলনি হোৱা ঘাঁ কেঞ্চাৰেই হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে, যি বহু সময়ত ফুলকবিৰ আকৃতি লয় আৰু অলপ আঘাততেই য'ৰ পৰা তেজ ওলায়৷ ই মুখগহ্বৰৰ ভিতৰত বা ওঁঠৰ কোণাতো হব পাৰে৷ মুখৰ কেঞ্চাৰ শৰীৰৰ অন্য অংশলৈ বিয়পি পৰাৰ দ্ৰুত সম্ভাৱনা থাকে৷ সে্য়েহে মুখত বগা দাগ বা বহুদিন ধৰি নুশুকুৱা ঘাঁ হোৱা দেখিলেই লগে লগে অভিজ্ঞ দন্ত চিকিৎসা বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত৷

কেঞ্চাৰ ৰোগ কেনেকৈ আৰম্ভ হয়?
শেহতীয়া গৱেষণা মতে যিহেতু কেঞ্চাৰ ৰোগ পোনপটিয়াকৈ কোনো বেক্টেৰিয়া, ভাইৰাছ আদি বীজাণুৰ দ্বাৰা সূষ্টি নহয়, ই দেহৰ কোষ সমূহত থকা জিন (ডি এন এ)ৰ ওপৰত দেহৰ কোষৰ আভ্যন্তৰত প্ৰতিনিয়ত চলি থকা জাৰণ(Oxidation) প্ৰক্ৰিয়াৰ ফলত ইলেকট্ৰন হেৰুৱাই অত্যন্ত অস্থিৰ আৰু ক্ৰিয়াশীল হোৱা কিছুমান অস্কিজেনৰ অণু (যাক কোৱা হয় মুক্ত মূলক বা Free Radicals)ৰ প্ৰভাৱত উৎপৰিবৰ্ত্তিত হোৱা অনিয়মিত কোষৰ শৃঙ্খল, সেয়েহে এই ৰোগৰ সঠিক ঔষধ এতিয়াও উলিওৱাটো সম্ভৱ হৈ উঠা নাই৷ জনা গৈছে যে এজন সুস্থ-সৱল মানুহৰ দেহত সকলো সময়তে প্ৰায় ১০ হেজাৰ অনিয়মিত কোষ থাকে, যি প্ৰতি মূহূৰ্ত্তত কেঞ্চাৰ কোষলৈ উৎপৰিবৰ্ত্তিত নোহোৱাকে সৃষ্টি আৰু ধ্বংস হৈ থাকে, অত্যাধিক মুক্ত মূলকৰ অনুপস্থিতি, দেহৰ সবল অসংক্ৰাম্য তন্ত্ৰ (Immune System) আৰু কোষসুৰক্ষণ (Cytoprotection) ব্যৱস্হাৰ বাবে৷ আমি গ্ৰহন কৰা পুস্তিকৰ আৰু সুসম খাদ্যত থকা প্ৰধানত: খাদ্যপ্ৰাণ (Vitamin) এ, চি আৰু ই য়ে ছেলেনিয়াম, জিঙ্ক, কপাৰ, আইৰণ, মলিবডেনাম, মেঙ্গানিজ ইত্যাদি মৌলৰ সহায়ত প্ৰতিজাৰক(Antioxidant)হিচাবে কাম কৰি অত্যন্ত ক্ষতিকাৰক মুক্ত মূলক সমূহক সিঁহতৰ হেৰোৱা ইলেকট্ৰন দান দি সুস্থিৰ অৱস্হালৈ আনে৷ কিন্তু প্ৰদূষিত পৰিবেশ, অপুস্তিকৰ আৰু ভেজাল খাদ্য, মানসিক উদ্বেগ, বেক্টেৰিয়া, ভাইৰাছ আদিৰ দীৰ্ঘ দিন ধৰি হোৱা সংক্ৰমণ, অনিস্তকৰ বিকিৰণৰ প্ৰভাৱ(পাৰামানবিক আবৰ্জনা, মহাজাগতিক ৰশ্মী, মবাইল টাৱাৰ, আলট্ৰাভায়লেট, এক্স-ৰে ইত্যাদিৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা), অসংলগ্ন জীৱন-ধাৰণ(Sedentary lifestyle), বৃদ্ধ অৱস্হা, মদ আৰু ধপাত সেৱন ইত্যাদি কাৰকৰ ফলত মানুহৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা কমি যায় আৰু ফল স্বৰূপে দেহত জাৰক-প্ৰতিজাৰকৰ অসাম্য অৱস্হা(Oxidant-Anti-oxidant imbalance)ৰ সূষ্টি হয় আৰু প্ৰতিজাৰকৰ দ্বাৰা প্ৰশমিত নোহোৱা মুক্ত মূলক সমূহে দেহত কেঞ্চাৰ, হৃদৰোগ, ডায়েবেটিছ, বিভিন্ন ধৰণৰ স্নায়ু আৰু অসংক্ৰাম্য তন্ত্ৰ সম্পৰ্কীয় ৰোগৰ সৃষ্টি কৰে৷

মুখগহ্বৰৰ কেঞ্চাৰৰ আধুনিক চিকিৎসা:
বৰ্তমান অৱস্থাত মুখ গহ্বৰৰ কেঞ্চাৰৰ স্থান আৰু অৱস্হাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মোটামুটি চিক্যিসা হৈছে শল্য চিকিৎসা, ৰেডিয়েচন থেৰাপি আৰু কেমোথেৰাপি৷ জিন থেৰাপি, অসংক্ৰাম্য থেৰাপি, হৰমন থেৰাপি, ভেকচিন থেৰাপি, প্ৰটন-বিম থেৰাপি, টাৰগেটেড থেৰাপি, প্ৰতিজাৰক থেৰাপি, অ'জন থেৰাপি ইত্যাদি বহুতো চিকিৎসা ব্যৱস্হা এতিয়াও পৰীক্ষামূলক পৰ্য্যায়তে আছে৷ নবেল পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্ত বিজ্ঞানী লিনাছ পাউলিং(Linus Pauling) আৰু চিকিৎসা বিজ্ঞানী ডা: এৱান কেমেৰুন (Dr Ewan Cameron) সহ বিশ্বৰ কিছু প্ৰসিদ্ধ গৱেষকে উচ্চ মাত্ৰা (megadose) খাদ্যাপ্ৰাণ চি পৰীক্ষামূলক ভাবে কিছুমান কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰি দেখুৱাইছে যে ই কিছু ক্ষেএত প্ৰাথমিক অৱস্থাত থকা কেঞ্চাৰ ৰোগ আৰোগ্য কৰাৰ উপৰিওি কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ জীৱন দীৰ্ঘস্থায়ী কৰাত সহায় কৰে৷ এই লিখকেও আজি বহুবছৰে দেশ-বিদেশে কাম কৰি অধিকাংশ ৰোগীৰ মুখ গহ্বৰৰ প্ৰাক্ কেঞ্চাৰ ঘাঁ(Pre-cancerous Lesion)ৰ ক্ষেএত উচ্চ মাএা খাদ্যপ্ৰাণ চি অন্ত:শিৰা (intravenous) আৰু মুখেৰে (orally) ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা কেঞ্চাৰলৈ পৰিবৰ্ত্তিত নোহোৱাকৈ আৰোগ্য কৰোৱাত সফল হৈছো৷

কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ বাবে প্ৰয়োজন উপযুক্ত চিকিৎসাৰ লগতে অতি প্ৰবল মানসিক শক্তি আৰু আত্মবিশ্বাস জগোৱাতো, যিয়ে দেহৰ অসংক্ৰাম্য তন্ত্ৰক শক্তিশালী কৰি তুলিব পাৰে৷ ভাৰতৰ প্ৰসিদ্ধ ক্ৰিকেট খেলুৱৈ যুৱৰাজ সিঙৰ হাওঁফাওঁ কেঞ্চাৰ ৰোগৰ পৰা আৰোগ্য লাভ কৰি পুনৰ আগৰদৰে ক্ৰিকেটত দেখুৱা পাৰদৰ্শীতাৰ বাবে আধুনিক চিকিৎসা পদ্ধতিৰ লগতে কেঞ্চাৰৰৰ বিৰুদ্ধে কৰা যুঁজত তেওঁৰ প্ৰবল আত্মবিশ্বাসী মনোভাৱ, ধৈৰ্য আৰু অদমনীয় ইচ্ছাশক্তিয়ে কি অপৰিসীম যোগাত্নক ভূমিকা লৈছিল, তেওঁৰ “The Test of My Life from Cricket to Cancer and Back” শীৰ্ষক আত্মজীৱনীমূলক কিতাপ খন পঢ়িলে উমান পাব পাৰি৷ অকল যুৱৰাজেই নহয়, তেওঁৰ দৰে মুম্বাইৰ ৰিডাৰ ডাইজেষ্ট পত্ৰিকাৰ প্ৰাক্তন মুখ্য সম্পাদক ও লেখক অশোক মাহাদেৱন, নতুন দিল্লিৰ চলচিত্ৰ নিৰ্মাতা ও লেখক ছাৰভাৰি যোছি, ইংৰাজি বিষয়ৰ অধ্যাপিকা ইন্দুবালা অৰোৰা আদি খ্যাত অখ্যাত বহু হাজাৰ হাজাৰ লোকে কেঞ্চাৰ বিৰুদ্ধে সাহঁসৰে ষুঁজি জয়লাভ কৰিছে৷ 

মুখগহ্বৰৰ কেন্সাৰৰ চিকিৎসা ক'ত কৰাব?
বৰ্ত্তমানলৈকে অসমত কেবল কেঞ্চাৰ ৰোগৰ চিকিৎসাৰ বাবে গুৱাহাটীত বি বৰুৱা কেঞ্চাৰ প্ৰতিস্হান, যোৰাবাটত উত্তৰ-পূব কেঞ্চাৰ চিকিৎসালয় ও গৱেষণা প্ৰতিস্থান, চিলচৰৰ কাছাৰ কেঞ্চাৰ চিকিৎসালয় ও গৱেষণা কেন্দ্ৰ আদি কেইবাখনো চৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত চিকিৎসালয় আছে৷ গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ লগতে ২০০ বিচনাযুক্ত অত্যাধুনিক পেট স্কেন মেছিনসহ উচ্চ-প্ৰযুক্তিগত এখন পূৰ্ণপৰ্যায়ৰ কেঞ্চাৰ চিকিৎসালয়ও গঢ়ি উঠিছে৷ 

মুম্বাইৰ পেৰেলত অৱস্থিত এছিয়াৰ ভিতৰতে এখন অতি উৎকৃষ্ট কেঞ্চাৰ চিকিৎসালয় উচ্চ পৰ্য্যায়ৰ অত্যাধুনিক যন্ত্ৰ-পাতিৰে সমূদ্ধ টাটা স্মাৰক চিকিৎসালয়তো কেঞ্চাৰ ৰোগীৰ চিকিৎসাৰ বাবে মানুহে প্ৰায়েই ভবাৰ দৰে বহুত টকা নালাগে৷ চিকিৎসালয়খনৰ বান্দ্ৰাত থকা পুনৰ সংস্থাপন কেন্দ্ৰত সাধাৰণ শ্ৰেণীত চিকিৎসা কৰা ৰোগীসকলৰ বিনামূলীয়াকৈ থকা-খোৱাৰ ব্যৱস্হাৰ উপৰিও কেন্দ্ৰৰ পৰা চিকিৎসালয়লৈ অনা-নিয়া কৰিবলৈ বাছ সেৱা আছে৷ 

অসমৰ পৰা যোৱা ৰোগীৰ বাবে নৱী মুম্বাইৰ ৱাচীত থকা অসম ভৱনত কম খৰছতে থকাৰ ব্যৱস্থা আছে৷ আৰ্থিকভাৱে দূৰ্বল ৰোগীসকলক অসম চৰকাৰে আৰ্থিক সাহাৰ্য্য প্ৰদান কৰে৷ মুম্বাইত থকা অসম এচ’ছিয়েচনেও কিছু ৰোগীক আৰ্থিক সকাহ দিয়ে৷ তাৰোপৰি চিকিৎসালয়খনৰ লগত জড়িত থকা নানা সামাজিক সংস্থাই দুখীয়া ৰোগীসকলৰ খোৱা-বোৱা, কাপোৰ-কানিৰ উপৰিও চিকিৎসাৰ সম্পূৰ্ণ খৰছ বহন কৰে৷অসমৰ কেন্সাৰ ৰোগীসকলৰ সুবিধাৰ্থে মুম্বাইৰ দীপশিখা ফাউণ্ডেচনে নবী-মু্ম্বাইত দুটাকৈ সুলভ মূল্যৰ অতিথিশালা স্থাপন কৰিছে আৰু ৰোগী সকলক উন্নত চিকিৎসা পোৱাৰ ক্ষেত্ৰতো সেচ্ছাসেৱক সকলে যথেষ্ট সহায় কৰি আহিছে। লগতে দীপশিখা ফাউণ্ডেচনে কৰ্কট ৰোগৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবেও বিভিন্ন কাৰ্যসূচী ৰূপায়ন কৰি আহিছে।

কিছুমান কেঞ্চাৰ প্ৰতিৰোধক খাদ্য: 
American Institute of Cancer Research আৰু World Cancer Research Fundএ এটা সমীক্ষাত কৈছে যে দৈনিক ৪০০ গ্ৰাম বা তাতকৈ বেছি শাক-পাচলি আৰু ফল-মূল খালে কেঞ্চাৰ ৰোগ হোৱাৰ সম্ভাৱনীয়তা শতকৰা ২০-৪০ ভাগলৈ হ্ৰাস পায়৷ যেনে, নেমু, সুমথিৰা ইত্যাদি টেঙা জাতীয় ফল-মূল, কেঁচা বিলাহী, গাজৰ, ছয়াবিন, ফুলকবি, বন্ধাকবি, ব্ৰকলি, কাঠফুলা, কেঁচা নহৰু, পিয়াজ, জালুক, কম পৰিমাণৰ জলা জলকীয়া, কেঁচা হালধি, আপেল, আঙুৰ জাতীয় ফল-মূল (ক'লাজামু, জেতুলীটেঙা ইত্যাদি), তৰমূজ, ছিৰাল, জৈৱিক সেউজীয়া চাহ(Organic Green Tea) ইত্যাদি৷ এইবোৰ উন্নত খাদ্য মানৰ হবলৈ হ'লে হ’ৰমন, কিটনাশক ঔষধ ইত্যাদিৰ পৰা মুক্ত জৈৱিক সাৰৰ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা উৎপাদিত হোৱা উচিত৷

কিছুমান কেঞ্চাৰ সৃষ্টিকাৰী খাদ্য: 
পোৰা মাংস আৰু মাছ, ৰঙা মাংস, আমেৰিকাৰ The Center for Science in Public Interest ৰ মতে চ’ডা আৰু বেছি পৰিমানে ফছফৰিক এচিড বা অন্য কাঢ়া এচিড আৰু চেনিৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা কেৰামেল(caramel) নামৰ কেঞ্চাৰ উদ্দীপক যৌগ থকা শীতল পানীয় (ক'ক, পেপছি, তথাকথিত এনাৰ্জি ড্ৰিঙ্কছ্ আদি), মদ, আচাৰ, চিপচ ইত্যাদি ৷ 

মুখ গহ্বৰৰ প্ৰাক-কেঞ্চাৰ ৰোগৰ কিছুমান সাধাৰণ লক্ষণ:
মুখৰ ভিতৰত যিকোনো অংশ বা জিভাত ৰঙৰ পৰিবৰ্তন আৰু নুশুকুৱা ঘাঁ ৷
মুখৰ ভিতৰত যিকোনো অংশ বা জিভাত বগা দাগ পৰা৷
মুখ মণ্ডলৰ যিকোনো অংশ বিনা কাৰণত ফুলি যোৱা আৰু বিষ হোৱা৷

মুখ গহ্বৰৰ কেঞ্চাৰ ৰোগৰ কিছুমান সাধাৰণ লক্ষণ:
মুখৰ ভিতৰত যিকোনো অংশ বা জিভাত দৰব খালে/লগালেও নুশুকুৱা ঘাঁ ক্ৰমবৰ্ধমান ফুলকবিৰ আকৃতি লোৱা৷
মুখৰ ভিতৰত যিকোনো অংশ বা জিভাত নুশুকুৱা ঘাঁৰ পৰা কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ তেজ নিৰ্গত হোৱা৷
মুখ মণ্ডলৰ যিকোনো অংশ বিনা কাৰণত ফুলি যোৱা আৰু বিষ হোৱা৷
শৰীৰ শেঁতা আৰু দুৰ্বলহৈ পৰা৷
ভোক কমি যোৱা৷ওজন কমি যোৱা৷

কেঞ্চাৰ ৰোগৰ চিকিৎসাত জৰুৰী হৈছে প্ৰাথমিক ৰোগ নিৰ্ণয়৷ অৰ্থাৎ ৰোগটো আৰাম্ভণিতে চিনাক্ত কৰিব পৰা৷ আনহাতে যিমান দিন পৰ্য্যন্ত কেঞ্চাৰৰ আৰোগ্যৰ সঠিক ঔষধ নোলাব, সিমান দিনলৈকে আমি গুৰুত্ব দিব লাগিব জনশিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিৰোধ বা নিবাৰণৰ ওপৰত৷ মুখৰ কেঞ্চাৰ ৰোগ নিবাৰণৰ বাবে নিম্নোল্লিখিত কথাখিনিলৈ চকু ৰখাটো প্ৰয়োজনীয়৷

চাঁধা, তামোল, চূণ ইত্যাদি নোখোৱা আৰু খালেও লগে লগে মুখ ধুই পেলোৱা যাতে মুখৰ ভিতৰত এইবোৰ জমা হৈ নাথাকে৷ ধূমপান অভ্যাস বৰ্জন কৰা৷

মদ্যপানৰ পৰিমান সীমিত কৰা৷
নিয়মিত বেছি জ্বলা, মছলাযুক্ত আহাৰ নোখোৱা৷
মুখ গহ্বৰ পৰিষ্কাৰকৈ ৰখা আৰু দাঁতৰ আলু(gum)ৰ ৰোগৰ সোনকালে চিকিৎসা কৰোৱা৷

মুখৰ ভিতৰত ভঙা বা পঁচা দাঁত থাকিলে দন্ত চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা৷

কৃত্ৰিম দাঁত ভালদৰে ফিট্ নহ'লে অথবা পিন্ধিলে বিষ হ'লে ব্যৱহাৰ কৰিব নালাগে; কাৰণ ইয়াৰ পৰা আলু, জিভা বা গালত হোৱা ঘাঁৰ পৰা সময়ত কেঞ্চাৰলৈ পৰিৰ্বত্তন হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে৷

খাদ্যপ্ৰাণ এ, বি কমপ্লেষ্ক, চি, ই, চেলেনিয়াম, আইৰণ, জিঙ্ক, মলিবডেনাম, মেঙ্গানিজ যুক্ত আহাৰ এক নিৰ্দ্দিষ্ট পৰিমাণে নিয়মিতভাৱে খাব লাগে যিয়ে দেহত জাৰক-প্ৰতিজাৰকক এক সন্তলিত অৱস্থাত ৰাখে৷

অস্বাভাৱিক দীৰ্ঘস্থায়ী উত্তেজনা, হতাশা, শোক ইত্যাদি এৰাই চলা উচিত, যিয়ে কেঞ্চাৰ ৰোগৰ 'উদ্দীপক কাৰক' হিচাপে কাম কৰিব পাৰে৷

কিছু কিছু ক্ষেএত কেঞ্চাৰ বংশগত ক্ৰুটিৰ বাবেও হ'ব পাৰে, সেয়েহে বিয়া-বাৰুৰ ক্ষেত্ৰত কোষ্ঠীতকৈয়ো বংশগত ক্ৰুটিৰ অধ্যয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগে৷

খাদ্যবস্তুত সুন্দৰ ৰং আৰু গোন্ধ হ'বৰ বাবে প্ৰাকূতিক ৰাসায়নিক দ্ৰবৰ পৰিবৰ্তে কূত্ৰিম ৰাসায়নিক দ্ৰৱ্য ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়, যিয়ে বহু ক্ষেএত কেঞ্চাৰ ৰোগৰ উদ্দীপক হিচাপে কাম কৰে৷

দৈনন্দিন প্ৰাণায়াম (Meditation), যোগআসন, লঘু ব্যায়াম/কচৰৎ (অত্যাধিক ব্যায়াম কৰাতোও উচিত নহয়, কাৰন ইয়াৰ ফলত বেছি মুক্ত মূলকৰ সৃষ্টি হৈ হিতে বিপৰীত হোৱাৰ সম্ভাৱনা অধিক), যোগাত্নক আচৰণ (Positive attitude), আত্মবিশ্বাসী মনোভাৱ, উপযুক্ত বিশ্ৰাম আৰু উচ্চমান বিশিষ্ট পুষ্টিকৰ আহাৰে দেহৰ অসংক্ৰাম্য তন্ত্ৰ, কোষ সুৰক্ষণ ব্যৱস্থা সবল কৰি ৰখাৰ ওপৰিও জাৰণগত পীড়নৰ পৰা সুৰক্ষা দিয়ে৷

মদ আৰু ধপাত সেৱনকাৰী, অসংলগ্ন-আলস্য জীৱন ধাৰণত অভ্যস্তলোক আৰু বৃদ্ধলোক সকলে প্ৰতি ৬ মাহৰ মূৰে মূৰে অভিজ্ঞ দন্ত চিক্যিসকৰ দ্বাৰা মুখ গহ্বৰ পৰীক্ষা কৰোৱা উচিত৷

(আমেৰিকা, কানাডা আৰু চৌদি আৰবত দন্ত চিকিৎসা আগবঢ়োৱা লেখক এপল’ হস্পিতাল ঢ়াকাৰ দন্ত চিকিৎসা বিভাগৰ প্ৰাক্তন মুৰৰ্ব্বী, বৰ্ত্তমান গুৱাহাটীৰ খ্ৰিষ্টিয়ান বস্তিত অৱস্থিত আমেৰিকান ডেন্টেল ক্লিনিকৰ মুখ্য দন্ত চিকিৎসক, ফোন: ৯৪৩৫৭০৪০৯০, ৯৮৫৪০৩৫৪৫৬)।

লেখকৰ সৈতে ব্যক্তিগত পৰামৰ্শ গ্ৰহণৰ বাবে ঠিকনা: মুখ্য দন্ত চিকিৎসক, আমেৰিকান ডেন্টেল ক্লিনিক, এমভিডি হেলথ্ প্লাছ, প্ৰথম মহলা, ৰয়েল প্লাজা, ইন্টাৰনেছনেল হস্পিটালৰ সন্মুখত, খ্ৰিষ্টিয়ান বস্তি, জিএছ ৰ’ড, গুৱাহাটী ৭৮১০০৫ , ফোন: ৯৪৩৫৭০৪০৯০, E-mail: drajitkumar2009@rediffmail.com, Blog: drpatangia.wordpress.com

লেখাটি আমাৰ অসম কাকততো প্ৰকাশ পাইছে।

Monday, September 15, 2014

পলকতে সুখ-দুখৰ বতৰা

আজিৰ ভাল খবৰবোৰ
১. মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ আৱিৰ্ভাৱৰ দিনটো ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস হিচাপে পালন কৰাৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ইতিমধ্যে এক পৰিকল্পনা গ্ৰহণ কৰিছে। কালি কলিয়াপানীস্থ আউনীআটী সত্ৰত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোনোৱালে এই সুখবৰ প্ৰকাশ কৰিছে।

২.  যান-বাহন আইন-১৯৮৮ত নতুন দফা সংযোগেৰে পথ দুৰ্ঘটনা ৰোধৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে প্ৰয়াস কৰিছে । খচৰা বিধেয়কত আইন অমান্য কৰিলে পাঁচ লাখ টকা, গুৰুতৰ অপৰাধৰ দণ্ড সাত বছৰ পৰ্যন্ত কাৰাবাস, সুৰাপায়ী চালকৰ জৰিমনা ২৫হাজাৰ টকা, ৩মাহৰ কাৰাবাস আৰু ৬মাহৰ বাবে অনুজ্ঞা-পত্ৰ বাতিলৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে বুলিও খবৰ ওলাইছে।

৩. চাৰিদিনীয়া ভ্ৰমণসূচীৰে ভিয়েটনামত উপস্থিত হৈছেগৈ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণৱ মুখাৰ্জী। দুয়োখন দেশৰ মাজত তৈল খনন, বিমান পৰিবহণ আদি কেইবাটাও বিষয়ত সহযোগিতা বৃদ্ধিৰ বাবে তেখেতে আলোচনাত অংশ লব।

৪. মাজুলী মহাবিদ্যালয়ত অনুষ্ঠিত হব "কেম্পাছ ইণ্টাৰভিউ"। মহাবিদ্যালয়খনে গ্ৰহণ কৰা প্ৰশংসনীয় উদ্যোগলৈ সঁহাৰি জনাই পোনপটীয়া নিযুক্তিৰ বাবে শিৱসাগৰৰ মহিন্দ্ৰা কোম্পানীৰ ৰামনাৰায়ণ শিউপ্ৰসাদ নামৰ ডীলাৰে কলেজখনত লিখিত পৰীক্ষা, গোটভিত্তিক আলোচনা আৰু মৌখিক সাক্ষাতকাৰ অনুষ্ঠিত কৰি "ফিল্ড চেলচ এক্সিকিউটিভ" পদ পূৰণৰ বাবে ব্যৱস্থা কৰিব বুলি জানিব পৰা গৈছে। অহা ২৮ ছেপ্তেম্বৰত কলেজ প্ৰাংগণতে এই নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া অনুষ্ঠিত হব।

৫. শিৱসাগৰৰ এটি চাৰি বছৰীয়া শিশুৱে কুৱালামপুৰত অনুষ্ঠিত মালয়েচিয়ান আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় যোগ প্ৰতিযোগিতাত সোণৰ পদক অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে। দিখৌমুখ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ শৰীৰ নিৰ্দেশক শৰত মোহন নেওগৰ কনমানি পু্ত্ৰ সংস্কাৰ নেওগে এই কৃৰ্তিত্ব অৰ্জন কৰিছে। ইয়াৰ আগতেও ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ যোগাসন প্ৰতিযোগিতাত শিশুটিয়ে হাৰিয়ানা আৰু চণ্ডিগড়তো পদক অৰ্জন কৰি সুখ্যাতি কঢ়িয়াই আনিছিল।

৬. গুৱাহাটীৰ নেডফি হাউচত অনুষ্ঠিত এক উন্মোচনী সভাত "অসম ১৯৪৫-২০০০" শীৰ্ষক বুৰঞ্জীমূলক পাঁচটা খণ্ডৰ গ্ৰন্থ সংকলন কালি উন্মোচন কৰিলে সু-সাহিত্যিক ডঃ নগেন শইকীয়াদেৱে। নন্দ তালুকদাৰ ফাউণ্ডেচনৰ উদ্যোগত আৰু সাংবাদিক মৃনাল তালুকদাৰৰ নেতৃত্বতে এই গ্ৰন্থখন অসমৰ সাম্প্ৰতিক সময়ৰ দলিলৰূপে প্ৰকাশ পাইছে।

৭. জাপানত অনুষ্ঠিত হব লগা এচিয়ান মাষ্টাৰ্ছ এথলেটিকচত ভাগ লবলৈ লবলৈ অসমৰ পৰা মৰাণৰ জয়া টায়ে ৭৫ বছৰৰ উৰ্ধৰ শাখাত শ্বটপুট, ডিছকাছ আৰু জেভলিন থ্ৰ'ত, ইন্দ্ৰেশ্ব দিহিঙীয়াই ৮৫বছৰ উৰ্ধৰ শাখাত এশ, দুশ আৰু চাৰিশ মিটাৰ দৌৰত আৰু ৬৫ বছৰৰ উৰ্ধৰ শাখাত অঞ্জলি চেতিয়াই শ্বটপুট আৰু ডিছকাছ থ্ৰ'ট ভাৰতীয় দলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব। প্ৰবীণ এছিয়াড ৰূপে পৰিচিত প্ৰতিযোগিতাখনলৈ তত্বাৱধায়ক ৰূপে যোৱা অনুপ দিহিঙীয়াসহ অসমীয়াৰ দলটো আজি বাংগালুৰুলৈ ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ সৈতে যোগ দিবলৈ ৰাওনা হৈছে। পিছে পাছপৰ্টৰ অসুবিধাৰ বাবে ৯ গৰাকী অসমীয়া খেলুৱৈয়ে এই প্ৰতিযোগিতালৈ যাব নোৱাৰিলে বুলিও জানিব পৰা গৈছে।

৮. নগাঁৱত অসমীয়া সাহিত্য সন্মিলনীয়ে অসমৰ আন্তঃৰাজ্যিক সীমা সমস্যাৰ ওপৰত অনুষ্ঠিত কৰিলে এখনি নাগৰিক অভিবৰ্তন। নগাঁৱৰ লায়ন্স ক্লাৱত সন্মিলনীৰ বিশিষ্ট সন্মানীয় সদস্য ডঃ খৰ্গেশ্বৰ ভূঞা, কাৰ্যকৰী সভাপতি ডঃ দিলীপ বৰা আৰু অসম সত্ৰ মহাসভাৰ প্ৰধান সম্পাদক জীৱেশ্বৰ দেৱগোস্বামীৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত এই অভিবৰ্তনে সমূহ ৰাজনৈতিক দলকে এই বিষয়টোত স্থিতি স্পষ্ট কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।

৯. অহা সপ্তাহত আমেৰিকা ভ্ৰমণলৈ যাব ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদী। তেখেতে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সভাতো অংশ গ্ৰহণ কৰিব আৰু সেই মঞ্চতো ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী ভাবমূৰ্তি প্ৰদৰ্শনৰ হেতু হিন্দী ভাষাতে ভাষণ প্ৰদান কৰিব বুলিও বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে।

১০. কালি গুৱাহাটী প্ৰেছ ক্লাৱত উন্মোচিত হ'ল দামোদৰ শৰ্মাৰ "অনুভৱৰ এটি ক্ষণ" শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনি। ৰহস্য প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰি উলিওয়া গ্ৰন্থখনি গুৱাহাটী প্ৰেছ ক্লাৱত হোৱা এক অনুষ্ঠানত উন্মোচন কৰিলে সাহিত্যিক ডঃ গোবিন্দ প্ৰসাদ শৰ্মাই!

হাস্য ব্যংগৰে সত্যৰ সন্ধান

লোকেল গুজৱ.কম
১. সদৌ অসম হাতী-মাউত সন্থাই প্ৰযোজনা কৰিছে নতুন নাটক "কাঙাল দলৰ নিলম্বন"। এই নাটকখনৰ যোগেদি এৰালেও নেৰা পুৰণি লেঠা এটাক লৈ সংগঠন এটাত সৃষ্টি হোৱা হাস্যকৰ কাহিনীকে তুলি ধৰা হৈছে বুলি জানিব পৰা গৈছে। মূল নাটৰ আগে আগে "পদ্মদা ইমান গুন্ডা" নামৰ নৃত্য নাটিকাও পৰিবেশন কৰা হব বুলিও প্ৰযোজক সংস্থাই প্ৰকাশ কৰিছে।
২. গণ-ধন আঁচনিৰ অধীনত স্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰো বেংক একাউণ্ট খুলিবলৈ আহ্বান জনোৱাত এতিয়া এক নৱ-জাগৰণৰ সৃষ্টি হৈছে। এতিয়া প্ৰয়োজনীয় নথি হিচাবে হাফ-পেন কাৰ্ড জমা দিব লাগিব নে লং পেন কাৰ্ড জমা দিব লাগিব, সেয়া স্পষ্ট কৰি দিবলৈকো কৌতূহলী ছাত্ৰ সমাজে  আহ্বান জনাইছে। 

৩. নগাই সীমান্তত পুনৰ জুই লগাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ খবৰ অহাৰ লগে লগেই ৰাজ্যজুৰি ৰসাল গগৈৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ চাহিদা বৃদ্ধি পাব বুলি বতৰ বিজ্ঞান কেন্দ্ৰই প্ৰকাশ কৰিছে। আৰু হয়তো দুই এদিনতে প্ৰতিবাদৰ বাবে প্ৰয়োজন হব লগা এই বিধ সামগ্ৰী নাটনি নৌহওতেই সংগ্ৰহ কৰি ৰাখিবলৈকো জাতীয় সংগঠন সমূহক কেন্দ্ৰটোৱে পৰামৰ্শ আগবঢ়োৱা বুলি গুজৱ ওলাইছে।

৪. সদৌ অসম টেট শিক্ষক কল্যাণ সংস্থাই তেখেতলোকৰ কল্যাণৰ বাবে সদা উন্মুখ প্ৰধান পৃষ্ঠপোষক জালুকগুটি শৰ্মাক বহুদিন দেখা নাপাই অসন্তোষ প্ৰকাশ কৰিছে। তেখেতৰ সন্ধানৰ বাবে দৰিয়াগঞ্জৰ গুমসূদা তালাচ কেন্দ্ৰলৈ ফোন কৰিও কোনো সঁহাৰি নোপোৱাৰ পাছত এতিয়া তেখেতৰ খবৰ দিব পৰা জনৰ বাবে সকলো টেট শিক্ষকে এদিনৰ দৰমহা পুৰস্কাৰ হিচাবে দিয়াৰ কথাও চিন্তা-চৰ্চা কৰি থকা বুলি গুজৱ ওলাইছে।

৫. "হৰলুকী" নামৰ নাটক এখন কালি পদুম পাৰ্টিয়ে আয়োজন কৰাৰ খবৰ পোৱা গৈছে। এছিয়ান ডেভেলপমেণ্ট বেংকৰ পৰা ধাৰলৈ অনা প্ৰায় ২৭০০ কোটি টকা গছ-বন বিভাগ আৰু লালবাতি-বিজুলী বিভাগে চকুৰ পচাৰতে কেনেকৈ অন্তৰ্ধান কৰি পেলালে, সেই সফলতাৰ কাহিনীকে তুলি ধৰা হৈছিল বুলিও খবৰ পোৱা গৈছে।

৬. আইছিছ ককাইদেউহঁতৰ সৈতে আমাৰ চংবিজিত ককাইদেউহঁতেও আন্তৰ্জাতিক ভয়ংকৰ ভিডিঅ' প্ৰকাশ প্ৰতিযোগিতাত অংশ লোৱাৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। থলুৱা সকলৰ এই ভয়ঙ্কৰ ভিডিঅ'ক বিশ্বৰ সবাতোতকৈ শ্ৰেষ্ঠ ভয়ংকৰৰ খিতাপত জিকাবৰ বাবে সকলো অসমবাসী ৰাইজকে এছএমএছ যোগে সমৰ্থন দিবলৈ আহ্বান জনোৱাৰো গোপন খবৰ আমালৈ আহিছে।

৭. সাৰদা কোম্পানীৰ বিস্কুট খাই বাংলাদেশতো মৌলবাদী পাৰ্টিৰো স্বাস্থ্য উন্নত হোৱা বুলি বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে। এতিয়া এই কোম্পানীৰ বিস্কুটত থকা ভিটামিন সমূহৰ পৰা উপকৃত হোৱা লোক, সংগঠন সমূহক আৱিস্কাৰ কৰাৰ বাবেই চিবিআই গৱেষণাগাৰে আন্তৰ্জাতিক লেভেলত কাম কৰাৰো সুযোগ পোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰকাশ পাইছে।

৮. "গগৈছাৰৰ বাংলাদেশীপ্ৰীতি" নামৰ এখনি ৰস ৰছনা সংকলন প্ৰকাশ কৰিছে সদৌ অসমীয়া চান্দা বৰঙণি সন্থাই। ৰছনা সংকলনখনত এই প্ৰীতিৰ জৰীৰে কেনেকৈ চুবুৰীয়াক বুকুৰ কুটুম কৰিবলৈ যাওতে নিজ ঘৰতে মান হেৰায় তাৰ ৰসাল বৰ্ণনা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে বুলি সন্থাই প্ৰকাশ কৰিছে।

৯. "চাহিত্য সভাত চাফা মানুহ" নামৰ এখন নতুন নাটক লিখি উলিয়াইছে বতৰৰ নাটক লিখি অভিলেখৰ অধিকাৰী হোৱা বিশিষ্ট নাট্যকাৰ অবিজিত ভট্টাচাৰ্যই। মূল নাটৰ আগে আগে "নিকা মানুহৰ মনোনয়ন ত্যাগ" নামৰ নৃত্য-নাটিকাও মঞ্চস্থ কৰা হব বুলি ধনতিলক থিয়েটাৰৰ পৰা জানিব পৰা গৈছে।

১০. এতিয়াৰ পৰা সাহিত্য সভাৰ বিষয়ববীয়া হোৱাৰ বাবে "আগতীয়া জামিন"ৰ প্ৰমাণপত্ৰ থকাটো বাধ্যতামূলক কৰাৰ কথা চিন্তা চৰ্চা চলিছে। শেহতীয়াকৈ লালটুপিয়ে সভাৰ কাৰ্যালয়ত তদন্ত চলাই তহিলং কৰাৰ পাছতে ভৱিষ্যতলৈ লক্ষ্য ৰাখি এই সিদ্ধান্ত লবলৈ বিচৰা বুলিও গোপন খবৰ প্ৰকাশ পাইছে।

চিন্তন

নৱ প্ৰজন্মৰ মোবাইলঃ 
আধুনিক নাৰীৰ বাবে নতুন প্ৰত্যাহ্বান 
অজয় লাল দত্ত
বিগত দশকত আটাইতকৈ বিশাল ৰূপত ঘৰে ঘৰে সোমাই পৰা সামগ্ৰীৰ ভিতৰত মোবাইল ফোন অন্যতম ৷ টেলি সংযোগ সাধনৰ ক্ষেত্ৰত তাঁৰ বিহীন প্ৰযুক্তিয়ে দেশক বহুখিনি আগুৱাই লৈ গ’ল৷ সৰ্ব-সাধাৰণ মানুহৰ হাতে হাতে ল’ব পৰাকৈ মুক্ত অৰ্থনীতিৰ সু-ফলৰ ৰূপত দামীৰ পৰা কমদামী বিভিন্ন ধৰণৰ মোবাইল বজাৰত উপলদ্ধ হ’ল ৷ দেশৰ বহু ভিতৰৰ গাঁৱতো এই দূৰ-সংযোগ ব্যৱস্থাই সফলতা তথা বজাৰ দখল কৰাটো এই সময়ৰ এটা উল্লেখনীয় কথা ৷ মোবাইল সেৱাৰ সতে মানুহৰ মাজত সংযোগ তথা ভাৱৰ আদান- প্ৰদান যি দৰে সহজ হৈ পৰিছে, তাৰ সতে ইয়াৰ আন কিছু আৰ্থ-সামাজিক প্ৰভাৱ তথা সামাজিক পৰিবৰ্তন চকুত লগা হৈ পৰিছে ৷ আধুনিক নাৰীয়েও সমাজৰ সতে খোজ মিলাই হাতে হাতে মোবাইল লৈ আগবাঢ়ি অহাটো এই নতুন যুগৰ বাবে শুভ লক্ষণ৷

নাৰী এগৰাকীয়ে এগৰাকী মাতৃ, অভিভাৱক, ভগ্নী, প্ৰেমিকা তথা আত্মীয় ৰূপে ভূমিকা পালন কৰিব লগা হয়৷ একেসময়তে নতুন সমাজ গঢ়াৰ বাটত নৱ-প্ৰজন্মক গঢ় দিয়াৰ গধুৰ দ্বায়িত্বও মূলতঃ নাৰীৰ হাততেই অৰ্পিত হৈ থাকে৷ এই যাত্ৰাপথত আজিৰ মোবাইল সেৱাৰ বৰ্ধিত আগ্ৰাসনে নাৰীসমাজক এক সময়োচিত প্ৰত্যাহ্বান আগবঢ়োৱা বুলি অনুভৱ কৰিছোঁ ৷ ইয়াৰ বাবে মোবাইল ফোনৰ উপকাৰ, উপযোগিতা তথা তাৰ বিৰূপ ব্যৱহাৰ হ’ব পৰা সম্পৰ্কে ঘৰ এখনৰ গুৰি ধৰোঁতা হিচাবে নাৰী সকল অতি সজাগ হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অতিশয় বৃদ্ধি পাইছে ৷মোবাইল ফোনে আধুনিক নাৰীক দিছে এটা আটাইতকৈ ডাঙৰ উপহাৰ৷ সেয়া হৈছে উদ্বিগ্নতাৰ পৰা মুক্তি৷ পৰিয়াল পৰিজন বাহিৰলৈ যি কোনো কামত ওলাই যোৱাৰ পাছত নাৰী এগৰাকী সদায়েই উদ্বিগ্ন হৈ থকাটো এটা সহজাত স্বভাৱ, তেখেত মাতৃ, পত্নী, ভগ্নী অথবা আন আত্মীয়ই নহওঁক কিয় ! সুৰক্ষিত ভাৱে পালেগৈ বুলি ফোন এটা নোপোৱালৈকে এই উদ্বিগ্নতাৰ অৱসান নহয় ৷ এই ক্ষেত্ৰত মোবাইলে আনি দিলে প্ৰশান্তিৰ বতৰা !

আজিকালি সৰু-বৰ চহৰত নৱ-প্ৰজন্মৰ হাতত সৰু-বৰ মোবাইল৷ এটাতকৈ আনটো চকুত লগা তথা উন্নত প্ৰযুক্তিৰ ৷ সেই নতুন প্ৰযুক্তি সমূহৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কেও আজিৰ নাৰী সকল নৱ-প্ৰজন্মৰ সমানেই সজাগ-সচেতন হৈ উঠাটো অতিশয় দৰকাৰী হৈ পৰিছে ৷ ঘৰত মোবাইল লৈছে, কনমানিটোৱেহে ফোন লগায় দিয়ে, সিহে এইবোৰ জানে, এনে ধৰণৰ চিন্তাৰে শিকিবলৈ অনীহা আধুনিক নাৰীয়ে এৰিব লাগিব ৷ সৰু সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ হাততে বিভিন্ন আপডেটেড টেব, মোবাইল আদি সহজলভ্য হৈ পৰাৰ লগতে, গেমচ, এপ্লিকেচনছ আদিৰ পয়োভৰত নৱ-প্ৰজন্ম মোবাইল-প্ৰেমী হৈ পৰিছে ৷ পৰিয়ালৰ সতে এটা নিবিড় মুহূৰ্ত কটাবৰ প্ৰয়োজনৰ সময়তো মাক-দেউতাক-ভাই-ভগ্নীৰ মুখলৈ চাবলৈ যেন আহৰি নাই৷ অনবৰতে টেব, লেপটপ অথবা মোবাইলৰ সতেই লাগি থাকিবলৈ লোৱা. উঠি অহা নৱ-প্ৰজন্মৰ অভ্যাসটো তেওঁলোকৰ চাৰিত্ৰিক, দৈহিক তথা মানসিক বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত অন্য এক চিন্তনীয় বিষয় হৈ পৰিছে ৷ সামাজিক বা পৰিয়ালৰ সতে মানৱীয় যোগসূত্ৰতকৈ মোবাইলৰ অনামী ৰঙীন জগতখনত আপোনপাহৰা হৈ থাকিবলৈ শিকাটো শিশু-কিশোৰ-যুৱ প্ৰজন্মৰ বাবে এক নিচাত পৰিণত হৈছে ৷ নাৰী মাতৃ সকলে এই ক্ষেত্ৰত সচেতন নহ’লে এই নিচাৰ পৰা সন্তানক বাৰণ কৰাটো এসময়ত অসম্ভৱ হৈ উঠিব যেন অনুভৱ হয় ৷

আগৰ দিনৰ ডায়েৰী বা কিতাপৰ মাজত ‘নীলা চিঠি’ বিচাৰি পোৱাৰ পাছত কাণতলীয়া চৰ খোৱাৰ দিন নতুন প্ৰজন্মৰ নাই৷ বয়ঃসন্ধিৰ সময়চোৱাত সেয়ে সন্তান বা পৰিজনৰ মোবাইলৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত অভিভাৱক অতিশয় সজাগ হোৱা উচিত৷ লগতে সতৰ্ক নজৰ ৰখাৰ প্ৰয়োজন আছে ৷পঢ়াৰ টেবুলত মোবাইল লৈ সময় উৰুৱা, গেম খেলি থকা আদি অভ্যাস গঢ় লোৱাৰ পৰা সন্তানক বাৰণ কৰিব লাগিব৷ মাতৃ সকলে SMS, MMS, GPS আদি শব্দৰ লগত চিনাকী হোৱাৰ লগতে তাক কেনেকৈ চাব পাৰি, মোবাইলৰ গোপনীয় ফাইল আদি কৰবাত পাচৱৰ্ড দিয়া আছে নেকি সকলো শিকি লোৱাৰ অতীব প্ৰয়োজন আছে ৷ এক কথাত ক’বলৈ গ’লে সন্তান তথা পৰিজনৰ সংগ, গতিবিধি তথা অভ্যাসক বুজি উঠিবলৈ তেখেতৰ মোবাইলেই আধুনিক নাৰীৰ বাবে হৈ উঠিব পাৰে অতিশয় কাৰ্যকৰী আহিলা ৷ মোবাইলৰ বুকুতে চকু দি, কল-লগ, মেচেজ বস্ক, ফাইল কণ্টেণ্ট, গেমচ আদি অধ্যয়ন কৰি সন্তানৰ মতি-গতি তথা গঢ়ি উঠা মনোজগতখনৰ উমান লবলৈ আধুনিক নাৰীয়ে শিকিব লাগিব ৷এই পৃথিৱীত যে বেয়া মানুহৰ অভাৱ নাই, সেই কথা আমাৰ সকলো বয়সৰ নাৰীয়ে উপলব্ধি কৰিব লাগিব৷ মোবাইল ফোনৰ জৰিয়তে পুৰুষৰ চলনাময়-মায়াজালত পৰাৰ বৰ্ধিত ঘটনাৰ পৰা, সাৱধান হৈ থকাৰ প্ৰয়োজন আছে৷ যাতে মোবাইল প্ৰেমৰ জৰিয়তে অচিন ব্যক্তিৰ লগত অপ্ৰয়োজনীয় ভাৱে সাঙোৰ খাই সংবাদ শিৰোনামাত আমাৰ ভগ্নী, জীয়ৰী সকলে ঠাই পাব লগা নহয় ৷

মোবাইলৰ সতে ছাঁৰ দৰে লাগি থকা মোবাইল কেমেৰাৰ উপস্থিতিৰ কথাও আধুনিক নাৰীৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বান স্বৰূপ৷ “বেৰৰো কাণ থাকে” – আপ্তবাক্যশাৰীৰ দৰেই আজিৰ তাৰিখত, বেৰতো কেমেৰা থাকে ধৰণৰ সাৱধানতা ৰখাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছে ৷ একেবাৰে গাঁও অঞ্চলতো লোকেল অশ্লীল MMS ক্লিপ সহজলভ্য হৈ পৰাটো অতিশয় চিন্তনীয় কথা হৈ পৰিছে৷ এনে দুষ্কাৰ্যৰ বলি হোৱাৰ পৰা যাতে নাৰীসকলে নিজকে বচাই চলিব পাৰে সেই সম্পৰ্কে মাতৃ, অভিভাৱক, শিক্ষাৰ্থী সকলোকে সজাগ কৰি ৰখাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছে ৷আন এটা মোবাইল ব্যাধিয়ে সমাজৰ ভিন্ন স্তৰত বিয়পি পৰাটো উল্লেখ কৰিব লগীয়া৷ আন-লিমিটেড টক-টাইম তথা নাইট পেক আদিৰ কোম্পানী প্ৰদত্ত উপহাৰৰ অপব্যৱহাৰৰ ফলত ৰাতি ৰাতি অশ্লীল কথা-বতৰা পতাৰ এক অভ্যাস গঢ়ি উঠা দেখা গৈছে৷ ফোন-চেক্সৰ দৰে কু-অভ্যাস গঢ়ি উঠিলে সহজেই কোমলমতীয়া শিক্ষাৰ্থীক ই নিজৰ লক্ষ্যৰ পৰা বিচ্যুত কৰিব৷ সেয়ে ফোনৰ বিলৰ পুংখানুপুংখ বিৱৰণ অভিভাৱকে লোৱা, তথা মোবাইলত কি কি কনটেণ্ট আছে সেইবোৰ চেক কৰি প্ৰতি-ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাটো মাতৃ সকলৰ বাবে এৰাব নোৱাৰা প্ৰত্যাহ্বানত পৰিণত হৈছে৷ ৰাতি এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ পাছত জ্যেষ্ঠ জনে ঘৰত মোবাইল ফোন হস্তগত কৰি ৰখাৰ নিয়মে এনে কু-অভ্যাস গঢ়ি উঠাৰ পৰা বিৰত ৰাখিব পাৰে ৷

মোবাইল ফোনৰ বিভিন্ন ভাল ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে মাতৃ সকল সজাগ হ’লে তাক যোগাত্মক দিশত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি ৷ কেমেৰা থকা মোবাইলেৰে সন্তান টিউচনত আছেনে নাই, শিক্ষকক দিয়াচোন ফোনটো ধৰণৰ অভ্যাসেৰে নজৰ ৰাখিব পাৰি, বা শিক্ষকৰ সতেও ওচৰ সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিব পাৰি ৷ মোবাইলত ৰেকৰ্ড কৰি বিভিন্ন ওপজা মাটিৰ সংস্কৃতিৰ উপাদান পুৰণি বিয়ানাম, লোক সংগীত আদিৰ সুৰ-তাল-গীত-নৃত্য আদি শিকাব পাৰি ৷ নতুন প্ৰজন্মক হোটেল বা ফাষ্ট ফুডৰ খানাৰ অনুগামী নকৰি বিভিন্ন খাদ্য কেনেকৈ ঘৰতে সহজে তৈয়াৰ কৰিব পাৰি, সেই কথাও সৰু সৰু ভিডিঅ’ আদি বনাই তেওঁলোকক শিকাব পাৰে ৷ ঘৰৰ, সকাম নিকামৰ সৰু বৰ ৰীতি নীতি আদিৰ কথাও ঘৰৰ বয়োজ্যেষ্ঠ-বৃদ্ধ সকলক কাষত পালে ভিডিঅ’ বনাই ৰাখি নতুন প্ৰজন্মক শিপাডাল ধৰি ৰখাত অৰিহণা যোগাব পাৰি৷ 

আজিকালি উন্নত মবাইলত জিপিএছৰ সহায়ত সন্তান বা আত্মীয়ৰ অৱস্থান শ্বেয়াৰ কৰি, কোন ক’ত আছে তাৰ উমান পাব পাৰি ৷ৰাতি বিয়লি অকলে আহিব লগা অৱস্থাত আৰোহণ কৰা গাড়ী বা অট আদিৰ নম্বৰ, ড্ৰাইভাৰৰ ফটো আদি আত্মীয়লৈ আগতীয়াকৈ মোবাইলেৰে পঠাই নাৰীয়ে নিজকে সুৰক্ষিত কৰাৰ চেষ্টা চলাব পাৰে৷ জিপিএছৰ অৱস্থান শ্বেয়াৰ কৰিও ঘৰৰ মানুহক এনে পৰিস্থিতিত সকাহ দিব পাৰে৷

ধুনিক নাৰীয়ে শিকাৰ মনোভাৱেৰে এইবোৰ সৰু-বৰ প্ৰত্যাহ্বান মূৰ পাতি ল’লেই প্ৰগতি বা প্ৰযুক্তিৰ সতে খোজ মিলাই এক সুন্দৰ নতুন প্ৰজন্ম গঢ় উঠাত অৰিহণা যোগাব পাৰিব বুলি আমাৰ দৃঢ় বিশ্বাস৷ এনে সজাগতাৰ বাবে মহিলা সমিতি বা সংগঠন সমূহে আগবাঢ়ি আহিলে অতিশয় আনন্দৰ কথা হ’ব ৷ যোগাত্মক দিশত নতুন প্ৰযুক্তিৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে আধুনিক নাৰীক জাগ্ৰত কৰিব নোৱাৰিলে, প্ৰযুক্তিৰ ঋণাত্মক প্ৰয়োগৰ কবললৈ সমাজখন গুচি যোৱাৰ সম্ভাৱনাই দেখা দিব ৷ ফলত অনাগত দিনত কেতিয়াবা খাপ পঞ্চায়তৰ দৰে নাৰীৰ বাবে মোবাইল নিষিদ্ধ কৰিবই লাগে ধৰণৰ অনৈতিক / অবাস্তৱ সিদ্ধান্তকো সঠিক বুলি অনুভৱ কৰাৰ দুৰ্দিন আহিব পাৰে ৷ সজাগ আধুনিক নাৰীয়েই নতুন ৰূপত নৱ-প্ৰজন্মৰে নৱ-প্ৰযুক্তিক আদৰা এখন সুন্দৰ উন্নত সমাজ গঢ়িব লাগিব৷ তাৰ বাবে মনত মাৰ বান্ধি নাৰীসমাজক আগুৱাই আহিবলৈ ইয়াৰে অনুৰোধ জনালোঁ ৷
লেখাটি পূৰ্বতে সাহিত্য.অৰ্গ আৰু গণ-জীৱন কাকতত প্ৰকাশ পাইছে।

Sunday, September 14, 2014

পলকতে সুখ দুখৰ বতৰা

আজিৰ ভাল খবৰবোৰ
১. অসমত কালি অনুষ্ঠিত হোৱা উপনিৰ্বাচন শান্তিপূৰ্ণভাৱে তিনিওটা সমষ্টিতে সুকলমে সম্পন্ন হৈ যোৱাৰ সুখবৰ। যমুনামুখত ৭০, শিলচৰত ৬২ আৰু লক্ষীপুৰ সমষ্টিত ৬৬শতাংশ ভোটদান হোৱাৰ বাতৰিও প্ৰকাশ পাইছে।

২. কালি ৰাজ্যজুৰি পালিত হ'ল শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱৰ তিৰোভাৱ তিথি। বৰপেটা সত্ৰত ইয়াক কীৰ্তন মহোতসৱৰ ৰূপত পৰম্পৰাগতভাৱে পালন কৰা হয়।  চৈধ্য প্ৰসংগৰ পৰিবৰ্তন আৰু পৰিবৰ্ধনৰ লগতে নৈমিত্তিক প্ৰসংগৰ সংযোজনেৰে গায়ন-বায়ন, ঘোষা কীৰ্তনীয়া, ৰাস কীৰ্তনীয়া আৰু নাম কীৰ্তনীয়াই তাল ভংগ নকৰাকৈয়ে অবিৰত ভাৱে কীৰ্তন কৰি এই কীৰ্তন মহোতসৱৰ ৰূপদান কৰা হয়।

৩. অনাগত দুৰ্গাপূজা উপলক্ষে আগতীয়াকৈ দৰমহা তথা পেঞ্চন মোকোলাই দিবলৈ ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্দেশ জাৰি কৰাৰ সুখবৰ। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে ৰাজ্য চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰী আৰু পেঞ্চনাৰ সকলৰ মাহিলী বেতন অহা ২৫ছেপ্তেম্বৰৰ পৰাই মুকলি কৰি দিবলৈ সংশ্লিষ্ট পক্ষক নিৰ্দেশ দিয়া বুলিও বাতৰি প্ৰকাশিত হৈছে।

৪. কালি অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ অধ্যক্ষ তথা পৰিচালন সঞ্চালক এছ এক শ্ৰীবাস্তৱে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক সাক্ষাত কৰে। এই সাক্ষাতৰ সময়তে বানাক্ৰান্ত লোক সকলৰ বাবে মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সাহাৰ্য পুঁজিলৈ কোম্পানীটোৰ ফালৰ পৰা ৭০লাখ টকাৰ ধনৰ চেক অৰ্পণ কৰাৰ সুখবৰ জানিব পৰা গৈছে।

৫. মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ ফলাফলক ত্ৰুটি আঁতৰ কৰাৰ লক্ষ্যৰে আধুনিক পদ্ধতিৰ "অপটিকেল মাৰ্ক ৰিকগনিশ্যন"ৰ ব্যৱহাৰ কৰিব ছেবাই। এই পৰীক্ষা পৰিচালনা দ্বায়িত্ব ব্যক্তিগত খণ্ডক গতাই নিদিয়ে বুলি স্থিতি স্পষ্ট কৰি বিভিন্ন ৰাজ্যত বিগত ১৫বছৰে ব্যৱহাৰ হোৱা এই অ'এম আৰ পদ্ধতি অৱলম্বনৰ কথা ঘোষণা কৰে। অহা বছৰৰ পৰা এডমিট কাৰ্ডো অনলাইন পোৱাৰ ব্যৱস্থা হব বুলিও প্ৰকাশ কৰিছে।

৬. তেজপুৰৰ বান থিয়েটাৰত আজিৰে পৰা তিনি দিনীয়াকৈ আৰম্ভ হৈছে সপ্তম সংখ্যক সত্ৰীয়া সংগীত সমাৰোহ। সংগীত নাটক একাডেমীৰ অধীনত গুৱাহাটীস্থ সত্ৰীয়া কেন্দ্ৰৰ উদ্যোগতে চলিছে এই আয়োজন। সংগীত-নৃত্য আদিৰ প্ৰদৰ্শনৰ উপৰিও ১৫ আৰু ১৬ছেপ্তেম্বৰত আলোচনা সত্ৰৰো আয়োজন কৰাৰ সুখবৰ পোৱা গৈছে।

৭. ঢেকীয়াজুলি পৌৰসভাই কাৰ্যকাল সামৰি নিৰ্বাচনলৈ সাজু হোৱাৰ সময়তে ৰূপায়ণ কৰা ১১খনকৈ উন্নয়নমূলক আঁচনি একেদিনাই উদ্বোধন কৰি এক চমকৰ সৃষ্টি কৰে। ঢেকীয়াজুলিৰ সাপ্তাহিক বজাৰ প্ৰাংগণত মুকলি কৰা হয় কবিগুৰু ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ এটি পূৰ্ণাংগ মূৰ্তিও। এই অনুষ্ঠানত জিলা উপায়ুক্ত ললিত গগৈ, আৰক্ষী অধীক্ষক সংযুক্তা পৰাশৰ, বিধায়ক বাবুল চক্ৰৱৰ্তীয়েও অংশ লয়। ৭৫টা আত্ম-সহায়ক গোটক চেক বিতৰণ তথা ৬৬গৰাকী নিবনুৱা যুৱক-যুৱতীলৈ বেংক ঋণৰ বাবে অনুমোদন পত্ৰই বিতৰণ কৰাৰ সুখবৰ জানিব পৰা গৈছে।

৮. মৰিগাঁৱৰ হাতীগড় প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ প্ৰধান শিক্ষক যোগেন চন্দ্ৰ শৰ্মাক "দধিচী বঁটা"ৰে যোৱা বৃহস্পতিবাৰে এখন ৰাজহুৱা সভাত প্ৰদান কৰা হয়। কৃতী শিক্ষক গৰাকীক তেখেতৰ সামাজিক অৱদানৰ বাবেই এই বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হৈছে।

৯. কেন্দ্ৰীয় মানৱ সম্পদ বিকাশ মন্ত্ৰালয়ে উত্তৰ-পূৱৰ আৰ্থিকভাৱে দুৰ্বল পৰিয়ালৰ মেধাৱী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে "ঈশান উদয়" আঁচনি ঘোষণা কৰিছে। দহ হাজাৰ শিক্ষাৰ্থীলৈ স্নাতক ও স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰমত ৩৫০০ ৰ পৰা ৫০০টকালৈ জলপানি আগবঢ়োৱা হব। ইয়াৰ বাবে পৰিয়ালৰ বাৰ্ষিক আয় ৪.৫ লাখৰ অধিক হব নালাগিব। আন এক আঁচনি "ঈশান বিকাশ"ৰ যোগেদি আইআইটি, আই আই এম আদি প্ৰতিষ্ঠানলৈ বছৰেকত ২০১৬ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক মত-বিনিময় কাৰ্যসূচীৰ অধীনত পঠোৱাৰ ব্যৱস্থা হব বুলিও ঘোষণা কৰিছে।

১০. ভাৰতীয় পুৰাতত্ব জৰীপ বিভাগে শিৱসাগৰ জিলাৰ ঐতিহাসিক চৰাইদেউ মৈদাম প্ৰাগংণক ইউনেস্ক'ৰ বিশ্ব ঐতিহ্যৰ তালিকাত স্থান অৰ্জনৰ বাবে সাজু কৰাৰ বাবে বিশেষ উদ্যোগ গ্ৰহণ কৰিব। দিল্লীৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ৰ বিষয়াৰ নেতৃত্বত আই আই টি খৰগপুৰৰ অধ্যাপক সহ এক বিশেষজ্ঞৰ দলে বিশ্ব ঐতিহ্যৰ স্বীকৃতিৰ সাম্ভাব্য তালিকাত স্থান পোৱা পৰ্যটনস্থলীখনক চূড়ান্ত তালিকালৈ নিবলৈ প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ লব বুলিও প্ৰকাশ কৰিছে। 

হাস্য ব্যংগৰে সত্যৰ সন্ধান

লোকেল গুজৱ.কম
১. প্ৰথমজন বিদেশী ৰাষ্ট্ৰনেতা হিচাবে আমেৰিকাত ইতিহাস লিখিব বোলে নৰেন ককাইদেৱে। আমেৰিকাৰ ইতিহাসো কাইলৈৰ পৰা নতুনকৈ আৰম্ভ হব বুলি ভক্তগণৰ মাজত উলাহৰ ঢৌ উঠাৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। সকলোতে কেৱল নতুন নতুন বুৰঞ্জী লিখা ককাইদেউ এতিয়া বুৰঞ্জীবিদ নে ৰাজনীতিবিদ তাকেই লৈ এতিয়া এনে বাতৰি পঢ়া সাধাৰণ ৰাইজৰ মনত প্ৰশ্নৰ উদ্ৰেক ঘটাৰ খবৰো পোৱা গৈছে।

২. নাগালেণ্ড সীমান্তত "আমোলা আক্ৰমণ" নাটক এখন কালি সদৌ নগা বীৰপুৰুষ দুৰ্বৃত্ত সন্থাই সফলতাৰে মঞ্চস্থ কৰাৰ খবৰ পোৱা গৈছে। এইখন নাটক উপভোগ কৰি অহা শীৰ্ষকান্ত আমোলা চাহাবে এতিয়া কি প্ৰতিক্ৰিয়া বা পদক্ষেপ লব সেয়াও এতিয়া লক্ষণীয় হৈ পৰিছে। দিল্লীৰ পৰা ৰিজেজু চাৰে লিখি পঠিওৱা নৃত্য-নাটিকা "শান্তিৰ বাণী"ক কালিৰ নাটকে হাস্য ব্যংগলৈহে ৰূপান্তৰিত কৰিলে বুলিও সীমান্তবাসী ঘৰ জ্বলা নাগৰিক সমাজে মত প্ৰকাশ কৰিছে।

৩. দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ একতা সভাৰ নিৰ্বাচনতো পদুম ফুল ফুলা বুলি জানিব পৰা গৈছে। হাতোৰা পাৰ্টিৰ যুৱক সকলে "মেৰী কম"ৰ ছবিৰ বিনামূলীয়া টিকেট বিতৰণ কৰি, তাৰ বিনিময়ত ভোট পোৱাৰ আশাত চেঁচা পানী পৰা বুলি জানিব পৰা গৈছে। দুয়ো দলে গোটেইখন পানী ছটিয়াই বোকা কৰি পেলোৱাতেই স্বাভাৱিকতে বোকাত ফুলা পদুম ফুলেই লহপহকৈ বাঢ়ি অহা বুলিও কৰ্তবৰত পৰ্যবেক্ষক তথা নাইট চকীদাৰ শম্ভু ককাইদেৱে আমালৈ খবৰ পঠাইছে।

৪. মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ এডমিট কাৰ্ড অহা বছৰৰ পৰা অনলাইন পাবলৈ সক্ষক্ম হব বুলি জানি সদৌ অসম চেঙেলীয়া নেটিজন সন্থা সন্তোষিত হৈ পৰিছে। পেপাৰো অনলাইন ৰাখি তেখেতসকলৰ হেকিং প্ৰতিভাৰ পৰীক্ষা লবলৈকো এতিয়া সন্থাই দাবী জনাইছে। ইংৰাজীৰ পৰীক্ষা দিবলৈ যোৱাৰ আগতে অলপ আত্ম-বিশ্বাস গোটাবৰ বাবে "ইংলিচ" অলপ পান কৰি যাব পৰাকৈ "মাইনা বটল" ডাউনলোডৰো ব্যৱস্থা কৰিবলৈ সুৰাপানেৰে সংবাদ শিৰোনামা লাভ কৰা সুৰাপ্ৰেমী সচিব ককাইদেউলৈ আহ্বান জনাইছে।

৫. বিশিষ্ট অসমীয়া সংগীত শিল্পী ডেইলী এনজয় গগৈলৈ বৰ্ষটোৰ "ফেচ দ্যা ৰিয়েল মিউজিক বঁটা" আগবঢ়োৱাৰ সুখবৰ কলকতাৰ পৰা প্ৰকাশিত হৈছে। তেখেতৰ গলগলীয়া কণ্ঠৰ সুমধুৰ লক্ষ্মীদেৱীৰ ভক্তি সংগীত শুনি শুনিয়েই সদৌ চিবিআই সাংস্কৃতিক মঞ্চই এই বঁটা তেখেতক দিবৰ বাবে সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰাৰ কথাও বাংলা নিউজে প্ৰকাশ কৰিছে। বিপদৰ দিনতো মুখৰ হাঁহি ম্লান নপৰা শিল্পীজনৰ ফটোৱেই মঞ্চৰ সদস্য সকলক চিন্তাত পেলোৱাৰো গোপন খবৰ!

৬. অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰয়োগ নিশ্চিত কৰা দাবীৰে তিনিচুকীয়াত ইংৰাজী-হিন্দী বেনাৰ হৰ্ডিং ক'লা ৰঙ সানি প্ৰতিবাদ জনাই কেইবাটাও সংগঠনে। কিন্তু ইংৰাজী মাধ্যমৰ পৰা নিজ নিজ সন্তানক সোনকালে আনিবলৈ যাব লগা হোৱাৰ বাবে এই কাৰ্যসূচী বিয়লি বেলাকৈকে পালন কৰিব পৰা নগ'ল বুলি গোপন সূত্ৰই প্ৰকাশ কৰিছে।

৭. নিজৰ নিজৰ কনপোনাক মন্ত্ৰী বিধায়ক বনোৱাৰ ক্ষেত্ৰত পাৰস্পৰিক সহযোগিতা নিশ্চিত কৰিবলৈ সকলো দল-সংগঠনক সামৰি নৱ-প্ৰজন্ম কল্যাণ সংঘ গঠন কৰিবলৈ ব্যাপক প্ৰস্তুতি চলা গোপন খবৰ পোৱা গৈছে। এই মঞ্চত সভাপতি ৰূপে ৰসাল গগৈদেৱে অৰিহণা যোগোৱাৰ লগতে অভিভাৱকৰ দ্বায়িত্বৰ প্ৰতি সচেতন অগৰুদ্দিন হোজাইমাল চাহাবে সম্পাদকৰ দ্বায়িত্ব লবলৈ সন্মতি প্ৰকাশ কৰিছে বুলিও খবৰ ওলাইছে।

৮. যমুনা জলসিঞ্চন প্ৰকল্পত অবাধ দুৰ্নীতি হোৱাৰ কথা প্ৰকাশ পোৱাত সদৌ অসম নিবনুৱা সন্থাই সন্তোষ প্ৰকাশ কৰিছে। এনে প্ৰকল্পত কাম কৰি লাভৱান হবৰ বাবে নিবনুৱা সকলকো সুবিধা দিবলৈকো মন্ত্ৰী মহোদয়লৈ ৰাজহুৱাকৈ খাটনি ধৰিছে। কেৱল ঘনিষ্ঠ ঠিকাদাৰকে এই লুণ্ঠনৰ ভাগ নিদি সকলোকে কিঞ্চিত কিঞ্চিত ভগাই দি পূণ্য অৰ্জন কৰিবলৈকো আহ্বান জনাইছে।

৯. দিল্লীলৈ কুমলীয়া গাভৰু চাপ্লাই দিয়া কেইবাজনো ব্যৱসায়ীক ধাৰাবাহিকভাৱে আটক কৰাক লৈ দিল্লী এনজয়মেণ্ট ফ'ৰামে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰিছে। মনোৰঞ্জন উদ্যোগটোৰ এই অক্লান্ত কৰ্মীসকলক অচিৰেই স-সন্মানে মুক্তি দিবলৈকো ফ'ৰামে আহ্বান জনাইছে।

১০. ডাঙৰ ডাঙৰ নেতা-ঠিকাদাৰ সকলে লুতি পুতি খোৱাকৈ খাদ্য নিশ্চিত আঁচনি চলি থকা স্বত্বেও অসমত কেতিয়ালৈ প্ৰকৃততে সৰু মানুহৰ খাদ্য সুৰক্ষা আঁচনি বলবত হব সেয়া নিশ্চিত নোহোৱাত উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰিছে সদৌ অসম খাবলৈ নোপোৱা ভোকাতুৰ সন্থাই।